¿Es el más allá como nos lo cuentan los Investigadores de hipnosis como Michael Newton o Brian Weiss?

 Más allá, otro lado, tunel de luz, supuestos seres de luz, ángeles, figuras religiosas, todo esto visto por gente que tiene experiencias cercanas a la muerte a lo largo del mundo. ¿Qué tan cierto es todo esto que cuentan las personas que tienen este tipo de experiencia o incluso viajes astrales?  Cuando una persona muere ¿a dónde va realmente? Todas estas preguntas las vamos a intentar responder desde nuestro particular punto de vista, sin que por ende sea la VERDAD ABSOLUTA. Mi intención no es convencer a nadie, simplemente expresar mis conjeturas de algunas lecturas que presentaré en este escrito sobre investigadores del tema y sobretodo en el campo de la hipnosis regresiva.

Las investigaciones de Michael Newton y Brian Weiss.

Michael Newton es un psicólogo que se ha dedicado desde hace 1990 a recopilar casos de pacientes los cuales, por medio de su propia metodología de hipnosis, entraban a una regresión espiritual en donde incluso pueden relatar lo que sucede cuando fallecen  y sus vidas pasadas. Respecto a eso, en su libro  Destino de las Almas comenta lo siguiente acerca del proceso de la muerte y lo que sucede con el alma al desprenderse del cuerpo físico.:

Al morir, nuestras almas se liberan del cuerpo del cual han sido huéspedes. Si el alma es adulta y tiene la experiencia de muchas vidas anteriores, sabe inmediatamente que ha sido liberada y que ahora se dirige a su hogar. Estas almas avanzadas no necesitan que alguien salga a recibirlas. Sin embargo, la mayoría de las almas con las que he trabajado reciben la bienvenida por parte de guías, justo afuera del plano astral de la tierra. Un alma joven o un infante que ha fallecido podrá encontrarse algo desorientada hasta que alguien se acerque a ella, al nivel terrenal. Estas son almas que optan por permanecer en la escena de su muerte por un rato. No obstante, la mayoría desea retirarse al instante. El tiempo no tiene significado en el mundo del espíritu. Un alma que recién ha salido del cuerpo que le sirvió de morada y que ahora opta por brindar consuelo a alguien en pena o que tiene otras razones para permanecer un rato cerca del lugar de su muerte, no experimenta sensación de pérdida de tiempo. Éste se convierte, contrario al tiempo linear, en tiempo presente para el alma. ( Newton, 2003, p.5).

Pero el viaje del Alma no acaba ahí. Si no que es capaz de intentar comunicarse con sus seres queridos mediante ondas de energía hacia los puntos energéticos como demuestra este caso:

P (Paciente): Mi esposa no siente mi presencia. Simplemente no llego hasta ella en este momento.

 Dr. N. (Dr. Newton): ¿Qué sucede?

 P: Mucha pena. Es tan abrumador. Alice se encuentra en tal estado de conmoción por mi cuerpo asesinado que está demasiado aturdida para sentir mi energía.

 Dr. N.: Tammano, ¿ha sido éste un problema recurrente después de sus vidas pasadas, o sólo sucede con Alice?

P: Justo después de la muerte, las personas que lo aman se encuentran o muy agitadas o completamente aturdidas. En cualquier caso sus mentes se bloquean. Mi labor es intentar lograr un balance de la mente y el cuerpo. 

Dr. N.: ¿Dónde está su alma en este momento?

P: En el cielo raso de nuestra habitación. Dr. N.: ¿Qué desea que ella haga?}

P: Que deje de llorar y enfoque sus pensamientos. Ella no cree que yo pueda estar vivo aún, así que todos sus patrones de energía son una terrible confusión. Es tan frustrante. ¡Estoy justo a su lado y ella no lo sabe!

Dr. N.: ¿Va a rendirse por el momento y marcharse al mundo del espíritu porque su mente está bloqueada? 

P: Eso sería el camino fácil para mí, pero no para ella. Ella me 11 importa demasiado como para rendirme ahora. No me marcharé hasta que ella perciba que alguien está en este cuarto con ella. Ese es mi primer paso. Entonces podré hacer algo más. 

Dr. N.: ¿Cuánto tiempo ha pasado desde su muerte?

P: Un par de días. El funeral pasó y ahí fue donde me detuve para intentar consolar a Alice. Dr. N.: ¿Supongo que su guía está esperando para llevarlo al hogar? 

P: (risas) Le he informado a mi guía, Eaan, que tendría que esperarme por un rato... el que fuese necesario. Ella sabe de todo esto, ¡Eaan fue quien me enseñó! (Newton 2003, pp 10-11).

 

Aqui aparece el primer punto que resalta a la vista los ''guias'' espirituales que ayudan a los recién desencarnados. A lo largo del libro y de los casos subsecuentes presentados, el Dr. Newton  va arrojando luz acerca de las vidas pasadas  de los pacientes que se someten a sus hipnosis. Esto es algo que a mi en lo personal me llama la atención. ¿Por qué la mayoría de sus pacientes reportan estar con guias espirituales?  Y ¿a dónde los llevan estos guías a estas almas?  Pues bien en  otros capítulos del lbro menciona  que los reciben varios grupos de almas, estos grupos pueden ser primarios o secundarios, y además se reintegran en otros grupos... en aquellos grupos de almas primarios pueden aparecer los familiares fallecidos que reciben al recién desencarnado con mucha felicidad, los llevan a centros de estudio de acuerdo a su evolución álmica (para Newton hay almas de nivel 1 hasta 5 o 6). Y  habla también de ¡centros de estudio y de salas donde llevan al desencarnado a revisar su karma y sus acciones como si fuera una película! Pero vayamos paso a paso de éste análisis. Ya vimos como los desencarnados intentan comunicarse con sus seres queridos. Esta comunicación puede ser a través de objetos, de niños, familiares,  de extraños o incluso de sueños como demuestra el siguiente caso que trata de un hermano que murió en la guerra e intenta comunicarse con su otro hermano:

Dr. N.: ¿Cómo planea aliviar la pena de su hermano después de volver al mundo del espíritu? 

P: Axinar ha estado trabajando conmigo, preparando una estrategia efectiva. Es bastante delicado porque estamos con un duplicado de Walt. 

Dr. N.: ¿Se refiere a esa parte de energía de Walt, que quedó allí durante su encarnación en la Tierra? P: Si, Walt y yo pertenecemos al mismo grupo de almas. Comienzo conectándome aquí a su naturaleza dividida para lograr una comunicación más estrecha con la luz de Walt en la Tierra. 

Dr. N.: Por favor, explíqueme el procedimiento. 

P: Floto cerca de ese lugar recóndito donde su energía remanente se encuentra anclada y me mezclo con ella brevemente. Esto permite un perfecto registro de las características de la energía de Walt. Ya hay un vínculo telepático entre ambos, pero quiero establecer una alianza vibratoria más fuerte para cuando llegue al lado de su cama.

Dr. N.: ¿Por qué desea llevar una impresión tan exacta del patrón de energía de Walt en su regreso a la Tierra? 

P: Para tener una conexión más fuerte en los sueños que he de crear. Dr. N.: ¿Pero, por qué no se puede comunicar la otra mitad de Walt con su parte encarnada en la Tierra, en lugar de hacerlo usted? P: (con rigor) Así no funciona bien. No sería otra cosa que hablar consigo mismo. No hay impacto, especialmente si duerme. Sería un desperdicio. 

Dr. N.: Está bien, ya que tiene la impresión exacta de la energía de Walt, ¿qué sucede cuando llega a su cuerpo que duerme? 

P: Él se está agitando y da vueltas en su lecho en la noche, realmente sufre mucho por mi muerte. Axinar me entrenó para trabajar entre sueños porque la energía se transfiere muy bien. 

Dr. N.: ¿Usted trabaja entre sueños?

 P: Si, así puedo dejar mensajes en cualquier parte de dos sueños diferentes y luego crear un enlace entre ellos para lograr una mayor receptividad. Dado que tengo la exacta impresión de energía de Walt, me deslizo en su mente muy fácilmente y despliego mi energía. Después de mi visita, un tercer sueño, relacionado con los dos primeros, se revela en reacción tardía y Walt se ve junto a mí, de nuevo, en una atmósfera no corporal que él no reconocerá como el mundo del espíritu, sin embargo estos placenteros recuerdos le brindarán apoyo. 

Nota: Algunas culturas, como los místicos del Tibet, creen reconocer el mundo del espíritu como un paraíso casi físico que es parte de los sueños. 

Dr. N.: ¿Cuáles sueños creó?

 P: Walt era tres años mayor que yo, no obstante solíamos jugar mucho juntos cuando éramos chicos. Esto cambió cuando él cumplió los trece años, no es que nos distanciáramos como hermanos, él simplemente buscó amistades de su misma edad y yo fui excluido. Un día Walt y sus amigos se balanceaban de una soga atada a la rama de un gran árbol sobre una laguna cerca de nuestra granja. Yo estaba cerca, mirando. Los otros muchachos se lanzaron primero y se entretenían jugando a pelea acuática cuando Walt se balanceó muy alto y se golpeó fuertemente la cabeza contra una rama más alta que lo aturdió antes de caer al agua. Sus amigos no lo vieron caer, pero yo me arrojé al agua y sostuve su cabeza fuera del agua mientras pedía ayuda. Más tarde en la orilla, Walt me miró con expresión aturdida y dijo, "Gracias por salvarme, hermano". Pensé que este acto significaría mi ingreso a su grupo, pero unas pocas semanas más tarde Walt y sus amigos no me permitieron jugar un partido de softball con ellos. Me sentí traicionado porque Walt no hizo nada por apoyarme; posteriormente durante el juego, la pelota fue arrojada hacia unos arbustos y no la pudieron encontrar. Esa tarde encontré la pelota y la oculté en nuestro granero. Éramos pobres y la pérdida arruinó su juego por un tiempo hasta que uno de ellos recibió una pelota nueva en su cumpleaños.

 Dr. N.: ¿Dígame que mensaje quería transmitir a Walt?

 P: Mostrarle dos cosas. Quería que mi hermano me viera llorando y sosteniendo su cabeza sangrando en mi regazo a la orilla de la laguna y que recordara lo que nos dijimos después de que se recuperó. El 18 segundo sueño, sobre el juego de balonmano, terminaba con una secuencia que agregué al sueño, en el cual yo lo llevaba al granero donde la pelota aún estaba escondida. Le dije a Walt que le perdonaba cada desaire cometido en nuestras vidas juntos. Quiero que sepa que siempre estoy con él y que la devoción que siente el uno por el otro no puede morir. Él entenderá todo esto cuando regrese al granero a buscar la pelota. 

Dr. N.: ¿Walt necesitaba soñar todo esto de nuevo después de su visita? 

P: (risas) No era necesario siempre y cuando recordara la localización de la pelota después de que despertara. Walt recordó lo que yo había implantado en su mente. Volver a nuestro viejo granero y encontrar la pelota dio forma y claridad al mensaje. Esto le brindó a Walt algo de serenidad respecto a mi muerte (Newton, 2003, pp.17-18).

Notese como nuevamente aparece un guía de nombre extraño enseñando una técnica al hermano desencarnado para tejer y crear sueños al rededor del hermano vivo... Bastante curioso. ¿No se supone que las almas ya  lo ´´saben todo´´? Parece ser que no es así, al menos no como lo pintan los casos del Dr. Newton. Pero vamos un paso más allá.

En un momento dado, el autor  comparte unas citas de lo que le comentan unas almas al momento de nacer-si, las almas son creadas por no se sabe qué entidad pero lo expresan de esta manera, incluso hay mamás almicas que reciben a estas nuevas almas, por así decir, pero veamos lo que comentan al respecto en sesión de hipnosis estas pacientes, pues cita un caso interesante de una paciente que en el mundo del espiritu fue conocida como Seena y ella le comenta todo este proceso de acogimiento de nuevas almas:

Dr. N.: ¿Seena, cuál ha sido la experiencia más significativa entre vidas? P: (sin vacilar) Voy al lugar de... incubación... donde las almas son incubadas. Soy una Madre de Incubadora, una especie de partera. 

Dr. N.: ¿Me está diciendo que trabaja en una guardería de almas?

P: (con emoción) Si, ayudamos a que las nuevas almas emerjan. Facilitamos su temprana maduración... siendo cálidas, gentiles y cuidadosas. Les damos la bienvenida. 

Dr. N.: Por favor, descríbame el lugar. 

P: Es... vaporoso... un panal de celdas con corrientes cambiantes de energía por encima. Hay una luz intensa. 

Dr. N.: Cuando dice "panal", imagino que la guardería tiene una estructura similar a la de una colmena, ¿no es así?

 P: Mmm, si... aunque la guardería es un enorme espacio que no parece ser limitado por algún tipo de barrera externa. Las nuevas almas poseen sus propias celdas de incubación, donde permanecen hasta que han crecido lo suficiente para ser llevadas fuera de la guardería. 

Dr. N.: Como Madre de Incubadora, ¿cuándo ve por primera vez a las nuevas almas?

P: Estamos en una especie de sala de espera, que es parte de la guardería, en un extremo de la "colmena". Las almas recién llegadas son llevadas en pequeños grupos que son masas de energía blanca contenidas por un saco dorado. Se mueven lentamente, en una fila majestuosa y organizada, hacia nosotros.

Dr. N.: ¿De dónde vienen?}

P: Al extremo de la "colmena", bajo un gran arco, toda la pared está llena de una masa fundida de energía muy intensa y... vitalidad. Parece como si estuviese energizada por una sorprendente fuerza de amor, más que por una distinguible fuente de calor. La masa pulsa y se ondula en un hermoso y fluido movimiento. Su color es como el interior de los párpados cuando se trata de mirar hacia el Sol con los ojos cerrados en un día soleado.

Dr. N.: ¿Ve emerger las almas de esta masa? P: En la masa se comienza a apreciar un abultamiento, pero nunca en el mismo lugar dos veces. Este abultamiento se hace más grande y procura salir, perdiendo su forma. La separación es un momento maravilloso. Una nueva alma ha nacido. Completamente viva, con su propia energía e identidad. 

Nota: Otra paciente de nivel V hizo este comentario acerca de la incubación. "Veo una masa ovalada con energía que fluye hacia fuera y vuelve a su interior. Cuando se expande, fragmentos de energía de almas nuevas son desovados. Cuando el abultamiento se contrae, creo que recupera aquellas almas cuyo desove no fue completamente exitoso. Por alguna razón estos fragmentos no lograron pasar hacia una nueva etapa de individualidad". Dr. N.: ¿Qué ve más allá de la masa, Seena?

P: (una larga pausa) Veo este resplandor de tono anaranjado y amarillo. Más allá hay una oscuridad violeta, pero no es una fría oscuridad... es la eternidad. Dr. N.: ¿Puede contarme algo más sobre la fila de nuevas almas saliendo de la masa y dirigiéndose a usted? P: Fuera de la ardiente fusión de tonos anaranjados y amarillos, la fila se mueve lentamente a medida que una nueva alma emerge incubada. Ellas son conducidas a varios puntos donde almas maternales, como yo, esperan.

Dr. N.: ¿Cuántas madres puede ver? P: Puedo ver cinco cerca... ellas, como yo... están en entrenamiento.

Dr. N.: ¿Cuáles son las responsabilidades de una Madre de Incubadora? 

P: Nos movemos alrededor de los incubados de manera que... podemos secarlos después de que abren sus sacos dorados. La fila es lenta para permitirnos abrazar sus pequeñas energías en un momento de adaptación que es eterno y exquisito. 

Dr. N.: ¿Qué quiere decir con "secarlos"? 29 P: Nosotras secamos la energía húmeda... de las nuevas almas. En verdad no puedo explicarlo bien en lenguaje humano. Es como un abrazo con energía blanca y nueva. 

Dr. N.: Entonces, ¿básicamente ve energía blanca? P: Si y a medida que se acercan puedo ver resplandores azules y violetas a su alrededor. Dr. N.: ¿Por qué cree que es así? 

P: (pausa, luego suavemente) Oh... ahora lo veo... es un cordón umbilical... el cordón del origen de la energía que conecta a cada uno.

Dr. N.: Por lo que usted dice, me imagino un largo collar de perlas. Las almas son las perlas conectadas en una línea o fila. ¿Estoy en lo correcto?

P: Si, más bien como un encordado de perlas en una banda transportadora plateada. 

Dr. N.: Bueno, ahora dígame, cuando abraza cada nueva alma, cuando las seca, ¿esto les da vida?

P: (contesta muy rápidamente) Oh no, por intermedio nuestro, reciben la fuerza vital de todo amor y conocimiento, pero dicha fuerza no se origina en nosotras. Lo que transmitimos con nuestras vibraciones, durante el secado con energía nueva es... la esencia del comienzo, la esperanza de logros futuros. Las madres lo llaman... "el abrazo del amor". Este incluye grabar pensamientos de lo que son y lo que pueden llegar a ser. Cuando recibimos una nueva alma con un abrazo de amor, esto llena su ser con nuestra comprensión y compasión. 

Dr. N.: Déjeme llevar este abrazo de amor un paso más allá. ¿En este punto, cada nueva alma posee su propio carácter? ¿Ustedes agregan o sustraen particularidades de la personalidad que ya tenían?

P: No, ésta ya está en su lugar desde que llegan, aunque las nuevas almas no saben aun quienes son. Nosotras las nutrimos, anunciamos a las recién incubadas que es el momento de comenzar. Encendiendo... la chispa... de su energía le damos conciencia de su existencia al alma. Es el momento del despertar. 

Dr. N.: Seena, por favor ayúdeme con esto. Cuando pienso en las enfermeras de obstetricia en la sala de maternidad de un hospital, sosteniendo y cuidando recién nacidos, ellas no tienen conocimiento de cómo será el bebé cuando pase el tiempo y crezca. ¿Ustedes funcionan de la misma manera, sin conocer el carácter inmortal de estas nuevas almas?

P: (risas) Nos ocupamos del cuidado de los recién nacidos, pero esta no es una sala de maternidad humana. En el momento que abrazamos a los recién llegados conocemos algo de su identidad y sus características individuales se hacen más evidentes a medida que unimos nuestra energía a ellos para darles más apoyo. Todo esto nos permite utilizar mejor nuestras vibraciones para activar su conciencia. Todo es parte de la iniciación.

Dr. N.: Estando bajo entrenamiento, ¿cómo adquiere el conocimiento para emplear de manera debida sus vibraciones con las nuevas almas?

P: Esto es algo que las nuevas madres tienen que aprender. Si la labor no es ejecutada adecuadamente, las almas incubadas sentirán que no están listas y se alejarán, entonces una de las Maestras Enfermeras tendrá que actuar. 

Dr. N.: ¿Puede contarme algo más sobre esto, Seena? Durante el abrazo de amor, cuando reciben por primera vez a estas almas, ¿conciben usted y las madres un proceso de selección organizado de acuerdo a la identidad de la nueva alma? Me explico, ¿podemos llegar a tener diez almas de tipo corajudo seguidas por otras diez almas de tipo más calmado? 

P: ¡Eso es tan mecánico! Cada alma es única en la totalidad de sus características, creada por una perfección que no soy capaz de siquiera intentar describir. ¡Lo que le puedo asegurar es que dos almas no son iguales, ninguna, nunca! Nota: He escuchado de algunos otros pacientes que una de las razones fundamentales por las que cada alma es diferente de las otras, es que después de que la Fuente "se rompe" en fragmentos de energía para crear un alma, lo que queda de la masa original se altera en una forma infinitamente pequeña por lo que no es exactamente igual a su forma inicial, entonces la Fuente es como una madre divina que nunca creará gemelos.

Dr. N.: (presionando, con el ánimo de ser corregido por mi paciente) ¿Entonces cree que es una selección al azar? ¿No existe ningún orden de características con similitudes de algún tipo? ¿Está segura de esto? 

P: (frustrada) ¿Cómo podría estar segura a menos que fuera el Creador? Hay almas con similitudes y otras sin ninguna, todas en un mismo grupo. Las combinaciones son mezcladas. Como madre puedo reconocer y sentir las características y por eso puedo decir que no hay dos almas con las mismas combinaciones de carácter. Dr. N.: Bueno... (la paciente me interrumpe y continúa) P: Yo percibo que hay una Presencia poderosa detrás del arco, que maneja las cosas. Si hay una clave para los patrones de energía, nosotras no necesitamos conocerla...

Nota: Estos son los momentos que añoro en mis sesiones, cuando trato de abrir la puerta a esa Fuente máxima, al Origen. La puerta nunca se abre más que una hendija. 

Dr. N.: Por favor, cuénteme qué percibe usted de esta Presencia, de esta masa de energía que trae estas 30 nuevas almas hacia usted. Con seguridad, usted y las otras madres deben haber pensado acerca de los orígenes de las almas aún si no pueden verle.

P: (suspirando) Siento que el Creador está... cerca... pero no realizando el trabajo de... producción... 

Dr. N.: (gentilmente) ¿Quiere decir que la masa de energía puede no ser el Creador primario?

P: (incómoda) Creo que hay otros que le asisten, no lo sé. 

Dr. N.: (cambiando el tema) ¿No es verdad, Seena, que hay imperfecciones en las nuevas almas? Si fueran creadas perfectas, ¿no habría motivo para que ellas fueran creadas por un perfecto Creador? P: (con duda) Todo aquí parece perfecto. 

Dr. N.: (moviéndome en otra dirección) ¿Trabaja únicamente con almas que vienen a la Tierra? P: Si, pero ellas podrían ir a cualquier lugar. Sólo una pequeña parte viene a la Tierra. Existen muchos mundos físicos similares a la Tierra. Los llamamos mundos de placer y mundos de dolor. Dr. N.: Basándose en su experiencia de encarnaciones en la Tierra, ¿sabe cuándo un alma es la adecuada para la Tierra? 

P: Si. Sé que las almas que vienen a mundos como la Tierra necesitan ser fuertes y con capacidad de adaptación debido al dolor y las alegrías que tendrán que experimentar durante la jornada de la vida. Dr. N.: Así también lo veo yo. Y cuando estas almas son contaminadas por el cuerpo humano, particularmente las jóvenes, es porque son menos que perfectas. ¿Puede ser así?

P: Bueno, supongo que sí. 

Dr. N.: (prosiguiendo) Lo cual me indica que deben trabajar para adquirir más fuerza de la que tenían originalmente con el fin de adquirir una completa tolerancia. ¿Aceptaría esa premisa?

P: (una larga pausa, luego un suspiro) Creo que la perfección está allí... con los recién creados. La madurez comienza rompiendo la inocencia de las nuevas almas, no porque sean originalmente defectuosas. Superar los obstáculos las hará más fuertes las imperfecciones adquiridas nunca serán totalmente eliminadas hasta que todas las almas se reúnan, cuando la encarnación finalice. Dr. N.: ¿No es esto difícil con nuevas almas siendo creadas constantemente para tomar el lugar de aquellas que están terminando su encarnación en la Tierra. P: Esto también terminará cuando toda la gente... todas las razas, nacionalidades se unan en una sola. Por eso es que somos enviadas a trabajar a lugares como la Tierra. 

Dr. N.: Entonces, cuando el entrenamiento termine, ¿perecerá el universo en que vivimos?

P: Podría morir antes. No importa, hay otros. La eternidad no tiene fin. Es el proceso lo que realmente cuenta porque nos permite... disfrutar la experiencia y expresarnos... y aprender. (Newton 2003, pp.28-30). 

Cito por extenso este caso por que deseo resaltar dos cosas: la primera que se menciona el posible mecanismo por el cual un alma ''nace'' desde la Fuente (Newton aclara que sus pacientes nunca le han comunicado de manera 100% certera lo que es estar con La Fuente, sólo aproximaciones, aunque se traten de almas muy avanzadas). La otra es que resulta curioso como las almas  siguen teniendo genero y funciones... cuando se supone que son asexuadas. Pero continuemos con este recorrido. Ahora es momento de pasar a lo que sucede cuando el Alma desencarna y se encuentran en estos grupos que menciona Newton pues primero indica que hay centros comunitarios a donde se reúnen  hasta 1000 almas:

Aproximadamente la mitad de mis clientes ven grandes grupos de almas a su regreso, la otra mitad declara sólo haber sido recibidos por su propio grupo espiritual. Las imágenes visuales de estas reuniones, sean grandes o pequeñas, pueden variar incluso para una misma alma después de diferentes vidas(..) Los grupos 35 primarios de almas, a quienes estamos más fuertemente vinculados, pueden también presentarse como personas recreándose en actividades campestres en lugares tales como campos llenos de flores (Newton pp. 34-35).

Esto nos recuerda a lo que dice Frances Banks a Helen Greaves en su libro Testimonio de Luz de 1965 (y que es citado en otro libro de Daniel Lapazano llamado la trampa de la Reencarnación) vamos a trasncribir algunos pasajes que cita Lapazano de dicho libro  por la similitud con lo que le relatan los pacientes de  Newton:

''...Me encuentro en la Casa de Retiro,  aunque ahora ocupo mi propia  'cabaña'. Es un lugarcito encantador, pacífico con un jardín muy lindo(...) Aquí vivimos más en el reino de la mente(...) En algún lugar de las profundidades de mi mente hay dos 'copias heliográficas' estampadas en mi consciencia. Son tan claras que puedo (literalmente) sacarlas, materializarlas y estudiarlas... las copias heliográficas se asemejan a mapas, con lugares coloreados y manchas claras y oscuras  un tipo de 'sol' brillante para las zonas resaltadas...(Citado en Lapazano, 2016, p. 42 las cursivas son del autor original).

Es interesante notar cómo hablan de campos floridos y hermosos pero ¿será una simple manifestación holofgráfica de las entidades que gestionan esos mundos? Pudiera ser...  Lo que si es seguro es que muchas almas ven esos campos cuando atraviesan el famoso ''tunel de luz'' o bien, incluso cunado tienen una Experiencia cercana a la Muerte. ¿Casualidad? No lo creo. 

Volviendo un poco al libro de Newton (Destino de las Almas). El menciona que no sólo se reúnen las almas en diferentes centros comunitarios si no también que cada alma es asignada a su grupo y a su vez a grupos de estudio-si, hay aulas de aprendizaje y bibliotecas también-, en fin es toda una ciudad almica y por supuesto ¡hay hasta instructores s de diferentes rangos! Tal como lo ilusrra este caso de un maestro:

Muchos de mis pacientes visualizan las estructuras de sus aulas espirituales de manera sencilla, pero hay excepciones como en el siguiente caso, un alma de nivel intermedio llamada Rudalph.

 Caso 16

 Dr. N.: Después de que su última vida terminó, descríbame lo que vio a medida que se acercaba a su destino, el lugar al que pertenece en el mundo del espíritu.

P: Al acercarme a mi grupo se percibe una atmósfera similar a la de un parque, donde la naturaleza es tranquila y llena de paz. Puedo ver grupos de burbujas, suaves y transparentes, con almas adentro. 37 Dr. N.: ¿Y reconoce su propio grupo? P: Oh... si... aunque... mis señales... toma algo de tiempo acostumbrarse de nuevo. Estoy bien. Pude haberlo hecho por mi mismo, pero mi guía Tahama (quien luce como una india americana) vino a acompañarme en este viaje porque sabía que yo estaba agotada después de una larga y dura vida (había muerto a los ochenta y tres años, en 1937). Ella es tan considerada.

Dr. N.: Está bien, descríbame su grupo.

P: Veo mi grupo como una enorme burbuja (la cual es un centro de enseñanza) dividida en cuatro niveles. En el interior de la burbuja se aprecia muchos puntos brillantes y coloridos de energía espiritual. 

Dr. N.: ¿Y todo esto es transparente para usted aún cuando lo mira desde afuera?

P: Semitransparente... lechoso.

Dr. N.: Está bien, ahora entre y describa cómo ve estos cuatro niveles y qué significado tienen para usted.

P: Los cuatro niveles son transparentes y lucen como el cristal. Cada nivel está conectado por una escalera a un compartimiento para estudio. En cada nivel hay grupos que se encuentran bajo inducción. Entro al primer nivel, donde un grupo de nivel principiante conformado por dieciocho almas escuchan a una conferencista invitada, llamada Bion.  La conozco, ella sabe de los peligros latentes en los jóvenes. Es fuerte pero tierna. (Nota: Las cursivas y negritas son mías).

Dr. N.: ¿Conoce a todos los maestros en esta escuela? P: Seguro. Soy una de ellos... sólo comenzando, claro está. Por favor no piense que me estoy jactando de ello, soy solamente una maestra en entrenamiento, pero me siento muy orgullosa. 

Dr. N.: Ha de estarlo, Rudalph. Dígame, ¿cada nivel tiene un grupo primario? P: (se desanima) Bueno, los dos primeros si, hay doce trabajando en el segundo nivel. Los niveles superiores tienen almas de otros grupos trabajando en sus especialidades particulares.

Dr. N.: Rudalph, ¿es esto lo mismo que un programa de estudios independientes? P: Eso sería bastante acertado. 

Dr. N.: Bueno, ¿qué pasa a su lado? 

P: Tahama me indica el lugar donde debo estar, me recuerda que pertenezco al tercer nivel pero que puedo tomarme el tiempo que quiera, luego se va.

Dr. N.: ¿Por qué lo hace?

P: Oh, usted sabe... nuestros guías conservan con nosotros una relación maestro-alumno. Procuran no ser familiares con nosotros... en el sentido social, debido a su... status profesional. Espero que esto no suene como si se comportaran al igual que ciertos profesores prepotentes en la Tierra. Esto es diferente. Los maestros experimentados como mi otro guía, Relon, se mantienen a alguna distancia de sus alumnos cuando no están enseñando, para darles espacio y permitirles una expresión individual entre ellos. Ellos consideran importante no estar todo el tiempo sobre sus alumnos para facilitar su maduración. 

Dr. N.: Eso es muy interesante. Por favor continúe, Rudalph.

P: Bien, Tahama me dice que nos veremos más tarde. Honestamente, aun no me siento completamente adaptado. Siempre me pasa cada vez que regreso, me toma un tiempo aclimatarme, así que me relajaré y disfrutaré con los chiquillos en el nivel inferior. Dr. N.: ¿Chiquillos? ¿Llama a estas almas del primer nivel chiquillos? 

P: (riendo) Bueno, ahora yo también estoy sonando un poco prepotente. Así es como describimos a los principiantes, quienes en su desarrollo son como niños. Este grupo hasta ahora está comenzando. Me respetan porque he sido muy activo con ellos. Conozco aquellos que están cometiendo los mismos errores debido a su falta de disciplina. Ellos no se están esforzando mucho para superarse en su desarrollo. No me quedo mucho tiempo porque no quiero que pierdan la concentración en las enseñanzas de Bion. 

Dr. N.: ¿Cómo es la actitud del maestro hacia los más lentos?

P: Francamente, los maestros en el primer nivel se cansan de ciertos alumnos que casi se niegan a progresar, así que muchas veces los dejan solos.

Dr. N.: ¿Me está diciendo que los maestros dejan de apoyar a aquellos alumnos difíciles?

P: Tiene que entender que los maestros tienen una paciencia infinita porque el tiempo no significa nada acá. Simplemente esperan hasta que el alumno se aburra de su estancamiento y se ofrezca a trabajar más duro. Dr. N.: Ya veo. Por favor continúe con su tour por la escuela. 

P: Ahora estoy mirando a través del techo de cristal hacia el segundo nivel, a donde me dirijo ahora. Desde aquí, estas almas tienen una apariencia lanuda. En realidad no necesito de escaleras para subir pero en mi mente ellas representan un medio para llegar hasta allí. A medida que subo al segundo nivel puedo ver a los adolescentes, hiperactivos y llenos de una incansable energía... como esponjas capaces de absorber enormes cantidades de información rápidamente para hacer uso de ella. Están aprendiendo a manejarse ellos mismos pero muchos aun no saben como comunicarse con los otros de manera efectiva. 

Dr. N.: Como maestra, ¿diría que estas almas están ensimismadas? P: (risas) Eso es normal, así como una constante necesidad de estimulación externa, (más seriamente) Aun no estoy calificada para enseñar en este nivel. Enit está a cargo aquí, ella es una amante de la disciplina pero con un enorme corazón. En estos momentos se encuentran en descanso y me divierte verlos 38 rodearme tratando de obtener información sobre la manera en que he aprendido a realizar las cosas en la Tierra. Poco más tarde siento que es hora de ir al tercer nivel. 

Dr. N.: ¿Qué pasa si uno de aquellos alumnos le sigue hasta el tercer nivel? P: (risas) De vez en cuando algún curioso deambula por áreas más avanzadas. Es como en la Tierra, un estudiante de tercer grado husmeando por los corredores de sexto grado se encontrará perdido, algunos le gastarán bromas y finalmente alguien le llevará de regreso a su aula de clase. Aquí es lo mismo.

 Dr. N.: Bueno, me parece que está lista para llevarme al tercer nivel. ¿Puede contarme sus impresiones sobre este lugar? P: (entusiasmada) Esta es mi área y somos como jóvenes adultos. Muchos de nosotros estamos siendo entrenados para ser maestros. Aquí los retos mentales son más constantes. Ahora estamos trabajando en el ingenio, no sólo en reaccionar a diferentes situaciones. Estamos aprendiendo a proteger e informar, a mantener nuestros ojos abiertos y a ver el espíritu de otros a través de la luz en sus ojos en nuestras vivencias terrenales. Dr. N.: ¿Reconoce personas conocidas? 

P: Oh, veo a Elan, mi esposo como un compañero espiritual primario. Él luce como en nuestra última vida. Elan enciende mi cansada energía con su amor, como quien enciende el fuego en una estufa fría. Yo estuve viuda por mucho tiempo (sus ojos se humedecen). Los dos nos sumergimos en un foso de felicidad por unos instantes. 

Dr. N.: ¿Alguien más? P: ¡Todo el mundo! Está Esent, mi madre en la vida actual, también Blay, mi mejor amiga en esta vida (mi paciente es repentinamente distraída por algo). Quiero ir rápido al cuarto nivel para ver a Anna, mi hija en esta vida. 

Dr. N.: Dígame lo que pueda acerca de este cuarto nivel. P: Sólo hay tres almas allí, desde abajo se ven como sombras amorfas de tonos dorados y azul plata. Hay tanto calor y amor con estas almas que están madurando hasta alcanzar su completo crecimiento. Se están volviendo sabias para ayudar a las almas a hacer uso de sus cuerpos humanos. Me parece que se sienten más iluminadas por la esencia divina, están en sintonía con sus existencias. Cuando ellas vuelven después de una vida física no necesitan adaptarse de nuevo, como me sucede a mí. 

Dr. N.: ¿Dónde están los adultos de más edad, tales como los guías más experimentados, los mayores y otros como ellos?

P: No están en esta burbuja, pero los vemos por doquier. (Newton 2003, pp-36-27).

Nótese como incluso la actitud de ésta maestra en ese supuesto  mundo espiritual es un poco arrogante respecto a la forma de dirigirse a los ''alumnos'' como ''chiquillos'. Todo esto me suena más bien a una escuela terrenal que espiritual. Y menciona que hay niveles de escolaridad. Es un poco extraño que el alma tenga que ascender verticalmente a diferentes nivel y que en ese mundo  todo esté sistematizado  jerarquizado ¿cierto?

La llamada bilioteca de Libros de la VIda, y su relación con las visiones de conocimiento, los ''Mayores'' y el Consejo de decisiones Kármicas.

Dos puntos  más del libro de Newton  llamaron poderosamente mi atención por su similitud con algunas cosas que menciona Lapazano en su libro: En algún momento, los pacientes de Newton le mencionan que llegan a visitar una inmensa biblioteca que se encuentra en ese otro mundo espiritual. Incluso lo cataloga por secciones:

A: Estantes de libros alineados con las paredes de la enorme estructura rectangular. 

B: Pedestales para los archivadores y guías que asisten a las almas a localizar los Libros de Vida indicados. 

C: Paredes de libros y escritorios de estudio que se suceden en la distancia, más allá del alcance de la vista del alma.

 D: Paredes llenas de libros y mesas de estudio ubicadas al fondo, fuera del alcance de la vista del alma (Newton 2003, p.39).

¿Por qué esta sistematización si es un conocimiento que le puede servir alma? ¿Quién determina el alcance de dicho conocimiento? La respuesta la encontramos en este fragmento: ''Nuestros guías deciden el medio más efectivo de autohallazgo en la biblioteca. El diseño y alcance de estas investigaciones queda bajo la jurisdicción de los archivadores'' ( Newton p. 41 las negritas son mías).

Veamos, si yo como alma desencarno y entro en esta inmensa biblioteca que algunos esoteristas y viajeros astrales llaman ''Archivos Akashicos''. Y se me limita ese conocimiento por que mi ''guía'' espiritual así lo determina ¿donde queda el libre albedrio si se supone que somos libres? ¿no es una contradicción? ¿no se supone que en el mundo espiritual debiera de haber libertad incluso de conocimiento? Newton menciona que esos libros sirven para que el desencarnado pueda ver sus vidas pasadas  y esto lo determina el guía, como veremos en el caso que menciona a continuación.

Dr. N.: ¿Dónde se encuentra en estos momentos? 

P: (algo desorientada) Estoy en un lugar de estudio... luce... gótico... paredes de roca... largas mesas de mármol... 

Dr. N.: ¿Por qué cree que está en este tipo de construcción?

P: (pausa) En una de mis vidas viví en un monasterio en Europa, en el siglo XII. Me encantaba el viejo claustro de la iglesia, era un lugar para el estudio en paz. Pero sé donde estoy ahora. Es la biblioteca de grandes libros... los registros. 

Dr. N.: Muchos los llaman Libros de Vida. ¿Es lo mismo? 

P: Si, todos los usamos... (pausa, está distraída) Hay un anciano de apariencia aprensiva y ataviado con una bata blanca que se acerca... da vueltas a mi alrededor. 

Dr. N.: ¿Amy, qué está haciendo el anciano? P: Bueno, trae un juego de pergaminos, rollos de listas. Está mur-murándome algo y sacudiendo su cabeza.

Dr. N.: ¿Tiene idea de por qué? P: Es el bibliotecario. Me dice, "ha llegado temprano". 

Dr. N.: ¿A qué cree usted que se refiere? P: (pausa) A que... yo no tenía razones de peso para volver tan rápido. Dr. N.: ¿Razones de peso? 

P: (se quebranta) Oh... padeciendo un terrible dolor, incapaz de funcionar en la vida. 

Dr. N.: Ya veo. Dígame lo qué hace ahora el bibliotecario. P: Hay un enorme espacio abierto donde veo a muchas almas en largos escritorios, con libros por doquier, pero no voy hacia allí. El anciano me lleva a uno de los pequeños cuartos privados localizados hacia un lado, donde podemos hablar sin molestar a los demás.

Dr. N.: ¿Cómo se siente por todo esto? 

P: (mueve su cabeza resignadamente) Supongo que necesito un tratamiento especial e inmediato. El cuarto es muy plano, con una mesa sencilla y una silla. El anciano trae un gran libro y lo sitúa frente a mí, como 42 si fuera una pantalla de televisión. 

Dr. N.: ¿Qué se supone que usted debe hacer?

P: (abruptamente) ¡Prestarle atención! Él coloca su pergamino frente a mí y luego lo abre. Entonces apunta a una serie de líneas que representan mi vida. 

Dr. N. Por favor, vaya despacio y explíqueme lo que estas líneas significan para usted, Arhy.

P: Son las líneas de la vida... mis líneas. Las gruesas y ampliamente espaciadas representan las experiencias prominentes en nuestra vida y la edad en que muy probablemente ocurrirán. Hay líneas más delgadas que cortan y dividen a las principales, representan una variedad de otras... circunstancias. Dr. N.: He escuchado que estas líneas menos prominentes son posibilidades de actuar que se oponen a las probabilidades. ¿Eso es lo que usted dice?

P: (pausa) Correcto. Dr. N.: ¿Qué más puede decirme de estas líneas gruesas y delgadas? 

P: Bueno, la línea gruesa es como el tronco de un árbol y las más pequeñas son como sus ramas. Sé que el tronco es mi patrón principal. El anciano está apuntando esta línea y me reprende un poco por haber tomado una rama que significaba un callejón sin salida.

Dr. N.: Usted sabe, Amy, a pesar de que este archivador está molestándola por las líneas, sabemos que representan una serie de alternativas. Desde la perspectiva del karma, todos tomamos el camino equivocado de vez en cuando.

P: (acaloradamente) Si, pero esto es serio. Ante sus ojos, no cometí un pequeño error. Sé que a él le preocupa lo que hago, (hace una pausa y luego dice con tono alto) QUISIERA PEGARLE EN LA CABEZA CON SU MALDITO PERGAMINO. LE DIGO, "¡VAYA E INTENTE VIVIR MI VIDA POR UN RATO!". Nota: En este momento Amy me comenta que el rostro del anciano se ablanda y abandona el cuarto por algunos minutos. Ella cree que le está dando algo de tiempo para que se recupere pero en cambio trae otro libro. Este libro está abierto en una página donde Amy puede ver al archivador, joven, siendo destrozado por los leones en un antiguo coliseo romano, sentenciado a esta muerte por sus convicciones religiosas. De nuevo retira su libro y abre el libro de Amy. Le pregunto qué ve a continuación. 

P: Viene a la vida en color tridimensional. Me muestra la primera página con un universo de millones de galaxias. Luego la Vía Láctea... y nuestro sistema solar... de manera que recuerde de donde vengo, como si pudiera olvidarlo. Luego me muestra más páginas.

Dr. N.: Me gusta esta perspectiva, Amy. Luego, ¿qué más ve?

P: Ahh... prismas de cristal... oscuros y luminosos dependiendo de los pensamientos enviados. Ahora recuerdo que he hecho esto antes. Más líneas... y retratos... donde puedo adelantar o retroceder en el tiempo con mi mente. Pero de alguna manera el anciano me está ayudando.

 Nota: Me han relatado que estas líneas forman secuencias de vibraciones que representan alineaciones de la línea del tiempo. 

Dr. N.: ¿Cómo interpretaría el significado de las líneas?

P: Ellas forman los patrones de los retratos de la vida en el orden que uno desea mirarlos, que uno necesita mirarlos. 

Dr. N.:No quiero adelantarme, Amy. Sólo dígame lo que el anciano hace con usted ahora.

P: Está bien, él se dirige a otra página y me veo en la villa que acabo de dejar. En realidad no es un retrato, es tan real, tiene vida. Estoy allí. 

Dr. N.: ¿Está realmente en la escena o simplemente observa la escena? 

P: Podemos hacer cualquiera de las dos cosas, pero en estos momentos se supone que sólo debo observar las escenas. 

Dr. N.: Eso está bien, Amy. Vayamos por la escena tal como el anciano se la presenta. Explique lo que está sucediendo.

P: Oh... vamos a mirar... otras alternativas. Después de ver lo que en realidad hice en el pozo en que me quité la vida, la siguiente escena me lleva de vuelta al pozo, en la orilla, (pausa) Esta vez no me arrojo, no me ahogo, camino de regreso a la villa (se ríe por primera vez) Aun estoy embarazada. 

Dr. N.: (riendo con ella) Bien, pase la página. ¿Ahora qué? 

P: Estoy con mi madre, Iris. Le confieso que llevo al bebe de Tho-mas. No está escandalizada como pensé que lo estaría, aunque si molesta. Aprendo una lección. Luego... está llorando conmigo, abrazándome, (mi paciente se derrumba mientras con lágrimas intenta seguir hablando) Le digo que soy una buena muchacha, pero estaba enamorada. 

Dr. N.: ¿Iris le cuenta a su padre? 

P: Esa es una de las alternativas en la pantalla. 

Dr. N.: Prosiga con ese patrón de alternativa, por favor. 

P: (pausa) Nos mudamos a otra villa, allí decimos que soy una viuda. Años más tarde me casaré con un hombre mayor. Son tiempos muy difíciles. Mi padre perdió mucho cuando nos mudamos y éramos aun más pobres que antes. Pero permanecimos juntos como una familia y la vida eventualmente mejora. (vuelve a llorar) Mi pequeña niña era hermosa. 

Dr. N.:¿Es esa la única acción alternativa que estudia en este momento? 

P: (resignada) Oh, no. Ahora miro otra alternativa. Vuelvo del pozo y confieso mi embarazo. Mis padres me gritan y discuten amargamente entre sí, culpándose mutuamente. Finalmente me dicen que no perderán la pequeña granja por la que tanto han luchado y que no abandonarán el lugar por culpa de mi deshonra. Me dan algo de dinero para que viaje a Londres e intente conseguir algún trabajo como empleada de servicio.

Dr. N.: ¿Y cómo resulta?

P: (con amargura) Tal como lo había pensado. Londres no habría sido bueno. Termino en las calles, durmiendo con otros hombres, (tiembla) Muero joven y mi bebita, una niña abandonada que eventualmente muere también. Horrible... 

Dr. N.: Bueno, pero al menos usted intentó sobrevivir en esta vida alternativa. ¿Se le presentan más oportunidades de elegir?

P: Me estoy agotando. El anciano me muestra una última alternativa. En esta escena mis padres siguen considerando que debo marcharme, pero esperan hasta que por la villa pasa un mercader ambulante a quien le pagan algo de dinero para que me lleve a otro lugar. No vamos a Londres, sino a otras villas del área. Finalmente consigo empleo con una familia a la que les digo que mi esposo murió. El mercader me dio un anillo de latón y relató mi historia. No estoy segura si me creyeron, no importa. Me establezco en ese pueblo, nunca llego a casarme, pero mi hija crece sana.

Dr. N.: Después de haber contemplado otras alternativas al suicidio, ¿cuáles son sus conclusiones?

P: (con tristeza) Fue un desperdicio quitarme la vida. Ahora lo sé. Creía que lo sabía todo. Justo después de morir me dije, "Dios, fue una estupidez, ahora tendré que volver a hacer todo de nuevo". Cuando comparecí ante el consejo, me preguntaron si deseaba probar de nuevo pronto. Dije, "déjeme pensarlo por un tiempo". 

Después de esta sesión mi paciente me comentó algunas de las decisiones que ha tenido que tomar en su actual vida y que han requerido de valor de su parte. Como quinceañera, quedó embarazada y tuvo que luchar contra este conflicto con la ayuda de consejeros escolares y finalmente de su madre, quien fue Iris en su vida como Amy. Ellas la apoyaron para levantarse sin importarle las opiniones de los demás. En nuestras sesiones juntos, ella aprendió que su alma tenía una tendencia a prejuzgar de manera negativa aquellos eventos serios de su vida. En muchas vidas pasadas hubo un sentimiento de incertidumbre porque sus decisiones en los momentos de crisis fueran equivocadas. Aunque Amy estaba renuente de volver a la Tierra, hoy es una mujer de mucha más confianza en sí misma. Se tomó cien años entre vidas, reflexionando sobre su suicidio y las decisiones tomadas en los siglos anteriores a esta vida. Amy es un alma musical y en un momento dijo: Debido a que desperdicié el cuerpo que me habían designado, estoy haciendo un tipo de penitencia. Durante la recreación no puedo ir al salón de música, lo cual me encanta hacer, porque necesito estar a solas en la biblioteca. Uso las pantallas para revisar mis acciones pasadas involucrando las alternativas en aquellos casos en que me he lastimado a mí misma o a aquellos que me rodean. (Newton, 2003, pp. 40-43, las cursivas son mías) 

Comparemos esto que comenta la paciente de Newton con lo que menciona la difunta Francis Banks:

''Durante esta experiencia el ciclo entero de  tu vida se revela ante ti en una serie caleidoscópica de figuras. Durante la crisis uno parece estar completamente solo. Tuyo es el juicio. Estás ante tu propio triunal. Tomas tus propias decisiones. Aceptas tu propia culpa. Eres el acusado, el juez y el jurado.. (Citado en Lapazano, 2016, p.43).

Parece que  en ambas  experiencias, tanto de la paciente del Dr. Newton como de la difunta Francis Branks la idea principal es hacer sentir ''culpable'' a la persona por sus actos pasados, si te suicidas, estuvo mal, si hiciste algo  malo tienes que remediarlo, y así nos vamos de culpa en culpa para generar Karma acumulado y seguir reencarnando... Esto, ¿quién lo decide? En el libro de Newton se trata de más ni menos de los Mayores que conforman un consejo (¿recuerda esto al concepto de tribunal Karmico?) Pues sí, por ahí pasan  muchas almas  para revisar su próxima reencarnación entre otros temas veamos algunas declaraciones de los hipnotizados de Newton sobre este teman:

Cuando un paciente me dice que un miembro de su Consejo ha reaparecido en el panel después de una ausencia que involucra varias vidas, o si un nuevo miembro ha aparecido, yo lo anoto. Un paciente de sexo masculino me dijo: Después de mi última vida, vi una mujer nueva haciendo parte como miembro en mi Consejo. Ella no era severa, pero sí suavemente crítica de mi continua insensibilidad con las mujeres en mis vidas pasadas. Ella está aquí para ayudarme a desarrollar un plan para superar mi tendencia a rechazar a las mujeres de mi vida, ya que eso está impidiendo mi desarrollo. Aparentemente algunos especialistas vienen algunas veces a nuestros paneles, para prestar su experiencia si continuamos cayendo en los mismos errores. Mientras se presentaba ante tres Mayores, el paciente comentaba: 65 Sólo el director en el centro me habla. El Mayor de mi izquierda emana una tibia y benevolente energía hacia mí, mientras que el de la derecha me envía serenidad. Es como si yo necesitara tranquilidad en este momento porque estamos hablando sobre mi encubrimiento de emociones enfadadas en la vida. Otra de mis pacientes me explicaba lo que había estado pasando en sus recientes reuniones del Consejo de la siguiente manera: Después de muchas de mis vidas, mi Consejo ha cambiado de tres a cuatro miembros. A veces tres, a veces cuatro. He notado que este cuarto miembro parece tener un color plateado, mientras que los otros tres tienen profundos colores violeta. Yo le llamo mi consejero para la confianza. Invariablemente, cuando le veo sentado en el panel, ya sé que voy a tener una conferencia sobre mi falta de confianza. Él me dice que soy un alma reticente, miedosa de enfrentarme con otros, aun cuando yo sé que es lo correcto. Yo le digo lo temerosa que me siento en la Tierra y él me explica suavemente que cuando yo extienda mi personalidad, me volveré gratamente querida y apreciada. Tengo miedo a la confrontación y a las vidas de adversidad. Él me dice "Nunca te damos más de lo que puedes manejar, mantente extendiéndote, tienes mucho para dar". Esta paciente escogió ser una mujer de estatura pequeña y rasgos ordinarios en su vida presente, en lugar de aceptar una tentadora oferta de elegir otro cuerpo como una belleza deslumbrante. Ella me contaba que esperaba que este plateado consejero de confianza estuviera feliz con este reto adicional, además de que ella había aceptado una vida con padres que la empequeñecían y devaluaban mientras estaba creciendo. Yo le preguntaba a esta paciente por qué la simple declaración de este miembro plateado del Consejo había sido su mayor apoyo durante los recientes siglos pasados. Ella replicaba, "lo que se gana por cada vida difícil, se gana para toda la eternidad". Mientras un guía personal analiza como hemos priorizado nuestros objetivos y estudia cada paso después de la vida, nuestros Mayores hacen más preguntas de tipo de apreciación global. El Consejo no solamente pregunta por nuestra vida pasada más inmediata. Muchas preguntas abarcan el total de nuestras vidas y cubren el espectro más grande de nuestros progresos hacia el auto mejoramiento. Los Mayores desean explorar si estamos desarrollando nuestro potencial. Yo he llegado a creer que el Comité es cuidadosamente balanceado por ciertos Mayores cuyo carácter y antecedentes tienen alguna clase de relación con las almas que vienen a comparecer ante ellos. Algunas veces descubro una afinidad personal entre un Mayor y uno de mis pacientes. Mayores individuales parecen identificarse con un carácter de alma, esfuerzos y debilidades, intereses y propósitos. A pesar de lo que acabo de decir, debo agregar que la gran mayoría de personas en hipnosis no se sienten realmente cercanas a los Mayores en sus Consejos. Ellos tienen reverencia y veneración por ellos, pero no el profundo afecto que despliegan hacia sus guías espirituales. Esta es la razón por la que el siguiente caso es excepcional.  (Newton 2003, pp.64-65).

¿Por qué se le debe de tener ''reverencia y veneración'' a esos seres si todos somos iguales a nivel Almico? Esto ya no me cuadra. No es lógico que en un mundo espiritual haya mayores que gestionen todo este sistema me suena a algo mucho más siniestro...  Se dice que estos Mayores son benevolentes pero ¿qué pasa cuando llega un alma de un suicida? Veamos lo que dice Newton al respecto:

Tuve la oportunidad de trabajar con un joven paciente que había intentado suicidarse un año antes de conocerle. Durante nuestra sesión de hipnosis encontramos evidencia de un patrón de autodestrucción en sus vidas anteriores. Al hallarse ante el consejo de Mayores, después de su última vida, uno de ellos dijo:

Una vez más vuelve antes de tiempo y estamos decepcionados. ¿No ha aprendido que la prueba se hace más difícil con cada nueva vida que usted termina? Su comportamiento es egoísta por muchas razones, sin contar la pena que ha causado a aquellos que ha dejado y que le amaban. ¿Por cuánto tiempo más seguirá desperdiciando los excelentes cuerpos que le damos? Díganos cuando esté listo para dejar esa actitud de autocompasión y valorar sus capacidades. (Newton 2003, p.40 . Las cursivas son mías).

Una actitud un poco dura para un alma supuestamente avanzada que pertenece a un ''consejo'' de almas  ¿cierto? ¿y si la persona que se suicidó simplemente decide hacerlo por que no le gusta vivir en esos cuerpos que ha reencarnado? ¿o si ya se cansó de vivir en la Tierra por motivos que desconocemos?  En el libro citado de Daniel Lapazano nos cuenta  que Mary Browne, una psíquica que escribió libros sobre el tema de ese otro Lado y la vida del más allá,  relata el caso de una  mujer llamada Molly quien tuvo una ECM y atravesó el famoso ''Tunel de Luz'' al verse  a sí misma flotar en la sala de operaciones (pues sobrevivió a tres operaciones cardiacas). Pues bien, ella menciona que en su ECM  se encontró con un tío suyo que la llevó a una especie de catedral gótica (¿no les recuerda esto al caso citado por la paciente de Newton?). El caso es que el familiar  la llevó a la catedral y  Molly ingresó en una especie de sala  de juntas donde  había mesa rodeada de 100 sillas. En ese lugar una mujer de aspecto mayor estaba en la cabecera y al parecer la estaba esperando por que le dijo que tenia un ''trabajo'' que hacer en la Tierra y que cuando hubiese terminado podía regresar con ellos.  Al oir esto ''contó que se sintió desilusionada de tener que regresar a la tierra, pues como podéís imaginar, del otro lado uno se siente más que bien. Entonces, la mujer le reprendió: 'Ahora no te comportes como un bebé. Aceptaste hacer esto de nacer. No importa que ahora no recuerdes el acuerdo. Es una situación KARMICA'. Dicha mujer le dijo además de que, cuando encontrara a Mary le enviara saludo de parte de la 'vieja señora' . Molly le contó que antes de que su tío la enviara de regreso, la llevó a recorrer unos jardines que habían en ese lugar... 'Ojalá pudiera describir la belleza de los jardines. Nunca he visto flores como las que allí había-le dijo-. Están tan vivas que esperan que las saluden. Comprendí por qué lo llaman el paraíso. Me hubiera quedado eternamente mirando el paisejae, pero Al me dijo que tenía que regresar a mi cuerpo.'  ¿Quién era la 'vieja señora'?. Era una mujer que había muerto en 1891 y que se contactaba con Browne desde el más allá. Dicho espíritu ayudaba a Browne en su trabajo psiquico. Browne poco antes de que terminara de escribir Vida después de la Muerte le prometió a Molly que su historia sería contada. Por su parte Molly le prometió a Browne que cuando estuviera en el 'cielo' le mandaría saludos a la 'vieja señora' por parte de la misma Browne (Lapazano, 2016, p. 36).

Parece que en el más allá también tienen su carácter todos estos gestores. Pero como podremos notar hay un caso de uno de los primeros terapeutas que incursionó en este tema de las regresiones espirituales, llamado Brian Weiss. Este psiquiatra  empezó a experimentar con una de sus primeras pacientes sobre este tema, llamada Catherine y ella menciona a unos supuestos maestros. Veamos algunos fragmentos donde aparecen estos maestros en la sesión de hipnosis.

-Tiene muchas lecciones que aprender-sugerí, en tono de interrogación (refiriéndose a su maltratador padre).

-Si.., en efecto.

Le pregunté si sabía qué necesitaba aprender él.

-Ese conocimiento no se me revela-La voz era objetiva  y distante-. Se me revela lo que es importante para mí, lo que me concierne. Cada persona debe ocuparse de sí misma... de hacerse...integra. Tenemos lecciones que aprender... cada uno de nosotros. Deben ser aprendidas una a una... en orden. Sólo entonces podemos saber qué necesita la persona de al lado, qué le falta o qué nos falta a nosotros para ser integros.

-No tenemos derecho a interrumpir abruptamente la vida de alguien antes de que haya podido cumplir con su karma. Y es lo que estamos haciendo. No tenemos derecho. Sufrirán mayor castigo si los dejamos vivir. Cuando mueran  y vayan a la próxima dimensión sufrirán allá. Estarán en un estado de gran inquietud. No tendrán paz. Y serán enviados de regreso aquí, pero para una vida muy dura. Y tendrán que compensar a esas personas a las qu hicieron daño por las injusticias que cometiron contra ellsa. Están interrumpiendo la vida de estas gentes y no tienen derecho a hacerlo. Sólo Dios puede castigarlas; nosotros, no. Serán castigados.

Pasó un minuto de silencio.

-Se han ido-susurró.

Los Espíritu Maestros-dice Weiss- nos haían dado un mensaje más, potente y claro. No debemos matar, cualesquiera que sean las circunstancias. Sólo Dios puede castigar.

-Tengo una pregunta que hacer.

-¿A quién?-preguntó Catherine.

-A alguien. A tí o a los Maestros-contesté, saliéndome por la tangente-. Creo que nos ayudará comprender esto. La pregunta es, 'elegiimos el momento y el modo de nacer y de morir? ¿Podemos elegir nuestra situación? ¿Podemos elegir el momento de nuestro nuevo tránsito?(...) 

-Si. Nosotros elegimos cuándo entramos en nuestro estado físico y cuándo lo abandonamos. Sabemos cuándo hemos cumplido lo que se nos envió a cumplir.(...). Cuando se tiene tiempo, cuando se ha tenido tiempo de descansar y recargar de energías el alma, se le permite a uno elegir su reingreso en el estado físico. Quienes vacilab, quienes noe stán seguros de su retorno aquí, pueden perder la oportunidad que se les ha dado, la posibilida dde cuplir lo debido cuando están en un cuerpo.

Supe de inmediato, con certeza, que no era Catherine quien hablaba.

-¿Quién me habla?-rogué-¿Quién me responde?

Catherine respondio en su familiar susurro:

-No sé. La voz de alguien muy... alguien que tiene dominio sobre las cosas, pero no sé quién es. Sólo puedo oir su voz y tratar de repetir lo que él dice.

El susurro de Catherine se hizo más potente.

-No tengo fe en esta gente.

-¿En qué gente- inquirió Weiss.

-En los Maestros. (Lapazano, 2016, pp.63-65).

Y Lapazano  comenta lo siguiente sobre este caso:

... a mi criterio, por primera vez, habló el ALMA de Catherine... 'No tengo fe en los Maestros' está diciendo que lo que ellos pretenden enseñarles no hace resonancia en su interior.... como si todo fuera un gran 'montaje' revestido  de 'enseñanzas espirituales'. Ello es así por que la vida de  Catherine ha estado colmada de dolores y sinsabores... Los periodos de dicha y plenitud en sus sucesivas reencarnaciones, no han sido muchos(...) Según el testimonio de Catherine, ella vivió en la Tierra más de 80 reencarnaciones... Pero aún así sus 'Maestros' le dijeron que 'Todo te será aclarado a su debido tiempo' dándole a entender que tenía que seguir sufriendo en este planeta mucho más mientras aguardaba la respuesta final. Si bien, estos supuestos 'Maestros' parecían conocer el futuro de las personas, no podían o querían decirle a ella si todavía faltaba mucho para liberarse del Karma... 'Tienes que esperar y ser paciente' era la única respuesta que le daban (Lapazano,pp.65-70 las cursivas son del texto original).

Pero la sesión con Cahterine  no acaba ahí resulta que después de que uno de los 'Maestros' se comunica con Weiss, aparece otro espíritu que se identifica como ''ángel  custodio'' al respecto dice lo siguiente:

-Alguien llamado Gideón, alguien llamado Gideon... Gideon. Trata de hablar conmigo.

-¿Qué dice?

-Está por todo por todas partes. No se detiene. Es una  especie de angel custodio... algo así. Pero ahora está jugando conmigo.

-¿Es uno de tus ángeles de la guarda?

-Si, pero está jugando... se limita a saltar a mi alrededor. Creo que quiere darme a entender que está a mi alrededor... por todas partes.

-¿Gideon?-repetí.

-Aquí está.

-'Y te hace sentir más segura?

-Si. Volverá cuando yo lo necesite. (Cursiva mía).

-Bien. ¿Hay espíritus alrededor de nosotros?

Respondió con un susurro, desde la perspectiva de su mente supraconsciente (Nota, éste término es utilizado también por Michael Newton en sus hipnosis).

-Oh, si... muchos espíritus.  Sólo vienen cuando así lo desean. Vienen... cuando lo desean. Todos somos espíritus. Pero otros... algunos se encuentran en estado físico; otros, en un periodo de renovación. Y otros son guardianes. Pero todos vamos allá. Nosotros también hemos sido guardianes.

-¿Por qué volvemos para aprender? ¿Por qué no aprendemos como espíritus?

-Son diferentes niveles de aprendizaje; algunos tienen que aprenderse  en la carne. Tenemos que sentir el dolor. Cuando se es espíritu no se experimenta dolor. Es un periodo de renovación. El alma se renueva. Cuando se está en la carne se puede sentir el dolor, se sufre. En forma espiritual no se siente. Sólo hay felicidad, una sensación de bienestar. Pero es un periodo de renovación para...nosotros. La interacción entre las personas, en forma espiritual, es diferente.'

Aquí la mujer se refiere al cuerpo físico como cárcel del alma. Llama la atención que estos supuestos 'Maestros' que conviven con espíritus, que viven en la plenitud de sus ser, guíen a esos mismos espíritus hacia la oscuridad de la carne para que experimenten el conflicto, el odio y el dolor... y que luego le digan a esos espíritus de que esos sufrimientos fueron necesarios para crecer espiritualmente. ¿Crecer SOBRE QUÉ? ¿Y con qué BENEFICIO CONCRETO?  (Lapazano, pp.72-73 las cursivas son del texto original).

La respuesta es, Energía. ¿Y cómo logran sustraer estos 'Maestros' la energía de Chaterine a través de sus reencarnaciones? Bueno esto lo veremos más claro aquí, Brian le pregunta lo siguiente a su paciente: 

-Cuando estableces contacto con tu mente supraconsciente, como ahora, y posees esa sabiduría, ¿adquieres también poderes en el reino psiquico?-pregunta él- ¿Te es posible mirar hacia el futuro? En el pasado has logrado mucho.

-Es posible-reconoció ella-pero ahora nov eo nada.

-¿Es posible?-repite Weiss.

-Eso creo.

-¿Puedes hacerlo sin asustarte? ¿Puedes ir hacia el futuro y obtener información de tipo neutro, que no te asuste? ¿Puedes ver el futuro?

Su rspuesta fue pronta.

-No veo eso. Ellos no lo permiten.

Comprendí que se refería a los Maestros.

-¿Están ahora a tu alrededor?

-Sí.

-¿Te hablan?

-No. Lo controlan todo.

Puesto que la controlaban-dice Weiss-, no le permitían mirar el futuro. Tal vez no teníamos nada que ganar, en lo personal, con un vistazo semejante. Tal vez la aventura hubiera puesto  muy ansiosa a Catherine. Tal vez no estábamos aún preparados para soportar esa información. no insistí.

-Gideon, el espíritu que estuvo antes a tu alrededor.

-Sí.

-¿Qué necesita él? ¿Por qué está cerca? ¿lo conoces?

-No, no creo.

-Pero ¿te protege del peligro?

-Sí.

-Los Maestros...

-No los veo.

-A veces tienen mensajes que darme, mensajes que nos ayudan a los dos. Estos mensajes, ¿son accesibles para tí aún cuando ellos no hablen? ¿Ponen ellos ideas en tu mente, Catherine?

-Si.

-¿Controlan hasta dónde puedes llegar y qué puedes recordar?

-Sí.

-Por lo tanto, hay una finalidad en esta explicación de vidas pasadas.

-Sí.

-Para tí y para mí... para enseñarnos. Para conseguir que en nosotros desaparezca el miedo.

-Hay muchas manera de comunicación. Ellos eligen muchas... para demostrar que existen...

Puede verse, según el testimonio de Catherine, cómo estos 'Maestros del más allá' controlan el ciclo de la reencarnación como también la información a la que los espíritus desencarnados pueden acceder (Lapazano, 2016, pp. 73-75).

Y luego, uno de los maestros vuelve a hablar a  través de Catherine para revelar algo:

-Hay siete planos en total, siete planos, cada uno de los cuales consta de muchos niveles; uno de ellos es el plano de la rememoración. Se nos permite ver la vida que acaba de pasar. A  los de niveles superiores se les permite ver la historia. Pueden volver y enseñarnos la historia. Pero nosotros, los de los niveles inferiores, sólo podemos ver nuestra propia vida... la que acaba de pasar. Tenemos deudas que deben saldarse. Si no hemos pagado esas deudas, las tendremos que llevar con nosotros a otra vida.. a fín de que puedan ser elaboradas. Se progresa pagando las deudas. Algunas almas progresan más deprisa que otras. Cuando se está en la forma física y se elabora... se elabora una vida... si algo interrumpe nuestra capacidad de... de pagar esa deuda, debemos regresar al plano de rememoración, y allí esperar a que el alma con quien estamos endeudados venga a vernos. Y cuando ambas podamos volver al estado físico al mismo tiempo, entonces se nos permite volver. Pero cada uno determina cuando debe volver.Cada uno determina qué debe hacer para pagar esta deuda. No recordará sus otras vidas... sólo aquella de la que acaba de salir.Sólo las almas del nivel suprior, los sabios, pueden recurrir a la historia y los sucesos pasados... para ayudarnos, para enseñarnos qué debemos hacer. 

Hay siete planos.... siete a través de los cuales debemos pasar antes de que regresemos. Uno de ellos es el plano de la transición. Allí esperamos. En ese plano se determina qué llevará cada uno a su próxima vida (las negritas son mías). Todos tendremos... un rasgo dominante. Puede ser la codicia, la lujuria... pero sea lo que fuere lo determinado necesitamos saldar nuestra deudas con esas personas. Después se debe superar ese rasgo en esa vida. Debemos aprender a superar la codicia. De lo contrario, al  retornar tendremos que llevar ese rasgo, además de otro, a la vida siguiente. Las cargas de harán mayores. Con cada vida por la que pasamos sin pagar las deudas, cada una de las siguientes será más dura. Si las saldamos, se nos dará una vida fácil. Así elegimos qué vida vams a tener. En la fase siguiente somos responsables de la vida que tenemos. La elegimos ( citado en Lapazano, 2016, pp. 75-76 las cursivas son del texto original),

Lapazano comenta que este texto hace idea a la famosa doctrina hinduista-budista de la Reencarnación. A la rueda del samsara. En un momento él expresa lo siguiente  acerca de esto:

...Lo interesante de este juego encarnacional es que no se nos permite  recordar nuestra vida pasada, por lo que es altamente probable de que volvamos a cometer los mismos errores de nuestra vida anterior... No se progresa espiritualmente si no se recuerda los errores cometidos ¿verdad? De hecho que si perdemos la memoria perdemos con  ella nuestra identidad. La identidad se construye sobre el pasado, sobre esas historias que hicieron nuestro presente (...) Todo 'muy bonito' esa idea de que venimos al mundo a crecer  pero si nos olvidamos que venimos a eso  de poco va a servir volver a vivir esta vida. ¿Qué hubiese pasado si esos miles de delincuentes, asesinos  y violadores que pueblan la Tierra hubiesen recordado sus vidas pasadas y sus encuentros con esos seres de luz? ¿Hubiesen elegido transitar ese camino de mal vivientes? ¿Cuánta gente inocente se hubiese salvado de los males que generaron? Todo ser que se precie de espiritual tiene el deber de hacerse esas preguntas. (Lapazano, 2016, p.77, las cursivas son del texto original).

Y algo que remata-y encaja perfectamente- con los casos de Michael Newton es esto que comenta Catherine en su sesion con Weiss (las cursivas son del texto original):

-Todo es tan rápido, tan complicado... lo que me dicen... sobre el cambio, el crecimiento y los diferentes planos. Hay un plano de consciencia y un plano de transición. Venimos de una vida y si las lecciones se han completado, pasamos a otra dimensión a otra vida. Debemos comprender plenamente. De lo contrario, no se nos permite pasar... tenemos que repetir por que no aprendemos. Debemos experimentarlo desde todos los aspectos. Debemos conocer el lado de las carencias pero también el de la entrega. Hay muchísimo que saber, muchísimos espíritus dedicados a esto. Por eso estamos aquí... Los Maestros... son sólo uno en este plano. (Lapazano, 206, p.79).

Y Lapazano hace un interesante análisis de todo este caso:

Cuando uno hace un repaso de las vidas de la pobre Catherine (y para eso hay que leer el libro de Weiss), puede ver las vicisitudes que esta alma ha atravesado. Cuando no fue sirvienta fue una esclava, cuando no esclava fue soldado, cuando no fue soldado murió de una peste... Siendo soldado mató y lo mataron. En fín, haciendo un Resumen, una existencia que sólo le sirvió a aquellos que han dominado el SISTEMA (reyes, nobles, terratenientes), muy pocas veces a ella. Nada pudo aprender en esas vidas más que a sobrevivir y ni eso... Y la prueba de lo que afirmo está en que luego de 80 reencarnaciones la pobre ¡todavía sigue encarnando! Si lo pensamos un poco, todas las vidas de Catherine no son muy diferentes a la vida que lleva la mayoría... Una vida marcada por la alienación, por la falta de información, la manipulación y el engaño (obviamente de quienes detentan y han detentado el poder). En medio de todo eso, siempre aparecen estos 'Maestros' que intentan apaciguar nuestras penas. Que lo único que se les ocurre decir es que tenemos que seguir sufriendo por que el sufrimiento es necesario para 'crecer'. Y que no debemos hacer demasiadas preguntas pues las respuestas se darán 'en su debido momento'. Que tenemos que creer en ellos y aceptar nuestras penurias sin protestar, pues, según estos 'Maestros', aunque nosotros no creamos este Mundo ni sabemos por qué estamos aquí (pues perdemos nuestros recuerdos cuando volvemos a reencarnar) somos los únicos responsables de todos nuestros padecimientos (...) Como en el mundo espiritual no hay dinero la paga se hace con el propio SUFIRMIENTO. Sufrir par apagar las deudas, sufrir  para aprender a ser austero... Los Maestros, al igual que los políticos, nos hablan de que tenemos que tener fe. Que no tenemos que cuestionar la autoridad y aceptar nuestra existencia sin hacernos demasiadas preguntas. Hay que trabajar, hay que sacrificarse, hay que tener entrega y ser un digno hijo de la Cábala... Sólo así el pueblo encontrará la felicidad, la tierra prometida, la salida de la Matrix. Sin embargo(....) la liberación nunca llega... pues siempre hay algún 'agente' que nos tienta a hacer el mal, un acto de egoísmo humano, un crédito bancario no merecido dado nuestro bajo salario... Y entonces la Cábala empieza a castigarnos de nuevo, a pasarnos factura, a hablarnos de que 'nunca aprendemos'. Y así la gente vuelve a quedar atrapada tanto en la deuda material como en la deuda espiritual. Pues de eso se trata este juego, de un capitalismo tanto fisico como metafisico. En la Tierra se paga con dinero  en el Cielo se paga con dolor. Pero la gente debería saber que la falta de dinero genera dolor  y que la falta de acceso a los recursos genera drenaje de energía, o sea que todo se reduce a lo MISMO; de entregarle energía al SISTEMA. Tal como dice la propia Cábala 'como es arriba es abajo', pues los que manejan el mundo espiritual son los mismos que manejan el mundo material. La Cábala quiere ENERGIA.... ENERGÍA... nuestra propia y valiosa ENERGÍA. ¿Quieren conocer a un vampiro real? Ya lo han visto, no hace falta ver películas. (Lapazano 2016, pp-79-81 las negritas  y cursivas con del texto original).

 Conclusión Personal.

Sinceramente hay muchos puntos cuestionables tanto de las hipnosis que hace Weiss como Michael Newton ninguno de ellos cuestiona la estructura que les transmiten las almas de sus pacientes al entrar en ese estado de ''supraconsciencia', incluso en Weiss se percibe cierto miedo o nerviosismo cuando los 'Maestros' revelan información de ese mundo espiritual y sus ''leyes''.  Newton, por su parte, incluso dibuja esquemas sobre los edificios, centros de enseñanza, bibliotecas donde las almas-siempre custodiadas por algún guardián o guía- pueden ''ver'' todas las acciones de sus vias pasadas mediante un mecanismo parecido a una pantalla de televisión gigante- esto lo explica más a detalle Newton en su libro Destino de las Almas-. Pero aún así no se les permite ver TODAS sus vidas pasadas... extraño ¿ no?  Otra cosa que llama la atención de todos los casos de Newton es que sus pacientes, cuando se ven a si mismos como desencarnados en alguna otra vida, siempre pasan por un CONSEJO donde los reciben unas presencias conocidas como los MAYORES para discutir con ellos las acciones que llevaron a cabo de sus vidas, el por qué de su próxima reencarnación y asi sucesivamente y si un alma se opone a estos ''sabios'' la hacen ver todas las acciones malas, es decir, todo su karma negativo para hacerlas sentirse culpables y aceptar su próxima reencarnación como si fuera VERDAD ABSOLUTA. Por si fuera poco, estas almas caen en el SISTEMA en el que quedan atrapados en esas ciudades de Luz, deben de estudiar y prepararse con otras Almas más avanzadas o maestras que ellas para poder pasar del nivel 1 hasta el nivel 6 (como las clasifica el mismo Newton). Pero lo peor es que no sólo mediante estos hipnólogos  se mencionan estas actividades en ciudades de luz, si no también la filosofía Espirita de Allan Kardec habla de todo esto de la reencarnación y de Ciudades de Luz, mediums canalizadores  como Chico Xavier narran toda esta experiencia-sorprendentemente similar a los casos del Dr. Newton- en su libro ''Nuestro Hogar'' donde un espiritu le transmite toda su vivencia en esas ciudades de luz donde también hay bibliotecas, edificios, hospitales de reparación almica (que también los menciona Helen Greaves en su libro Testimonio de Luz a través de la difunta Francis Banks). Tanta coincidencia en hipnosis regresivas y libros de canalizadores  o mediums no creo que sea  cualquier cosa. Vladimir Burdman Shcwarz, psiquico y parapsicólogo que tiene la habilidad de contactarse con otras realidades espirituales,  cuenta lo mismo en su libro ''La Muerte no es el final'' habla de mundos paralelos, de entidades que custodian a los desencarnados de tribunales kármicos... en fin... lo mismo. El también cree en la reencarnación como único  metodo de purga de karma  para ganar dharma ( es decir, las recompensas que le transmiten  a la paciente de Weiss los 'Maestros').  Parecería que esta filosofía New Age de la reencarnación y contactados espirituales contamina la percepción del neófito que quiera adentrarse en esos temas si sólo se queda con dichas fuentes (como fué mi caso en mucho tiempo).

No obstante, cuando descubrí hipnosis regresivas con abducidos  por extraterrestres como las que realizan Eduardo Colleto, Karla Turner, Calogero Grifasi, Javier Sampayo, entre otros, uno se encuentra con que nada de lo que nos han transmitido los otros hipnologos o terapeutas que trabajan  con personas no abducidas sea la verdad absoluta. Al contrario, todos los hipnologos que acabo de mencionar cuestionan seriamente cualquier interferencia de Entidad NO HUMANA  o DESENCARNADOS que no quieren trascender y le ocasionan al consultante un sinnumero de problemas psíquicos, malestares emocionales y enfermedades que muchas veces cargan desde muchas reencarnaciones a través de implantes o dispositivos.... Claro, muchas personas se burlan de estos terapeutas que cuelgan sus videos en internet o consideran poco más que  disparates. Pienso que siempre hay que tener las 2 caras de la moneda, por un lado, la luz, los angeles, los arcangeles, los seres de ''luz'' que nos custodian, pero también ese otro lado está poblado de Arcontes, entidades interdimensionales, desencarnados del bajo astral que chupan energía a los seres vivientes para poder sobrevivir. También autores como Daniel Lapazano, Ruben Torres, Andreas Faber Kaisser, Jacques Vallee, Salvador Freixedo, nos dan otra versión de la historia y de los ''dioses'' que según ellos, crearon esta matrix donde vivimos la 3d. Lucy Aspira es una angeologa que en su libro ''Seres de Luz, seres de oscuridad'' intenta hacer una distinción entre los seres malignos y E.T y los seres de Luz (el problema es que le da una intepretación muy religiosa o cristiana desde mi punto de vista).

Si a Dolores Cannon (según Lapazano) quien fué una hipnologa con vasta experiencia, fué engañada por entidades  extraterrestres- arcónticas ( pues  una vez que  ésta desencarnó reveló mediante una hipnosis mediante una medium colaboradora de  Grifasi que se enconró a todas las entidades con las que había estado en contacto durante su vida física y no eran agradables, percibió malas intenciones en ellos). ¿Y quienes eran estas entidades? Reptiles que como sabemos, custodian desde la antiguedad el más allá disfrazándose por ángeles o peor aún... por seres queridos de las personas.  Al respecto, Javier  Sampayo cuenta el caso de una chica que hizo sesión con él que vio a su ''Padre'' fallecido''  haciéndole un ademán de que se le acercara, sin embargo, la paciente en estado de hipnosis percibia algo ''raro'' en éste ser, pues mencionaba que a medida de que se acercaba a él su mueca se iba transformando en otra cosa, ella percibió entonces un miedo, y con ayuda del terapéuta lograron expulsar a esa entidad que por supuesto NO ERA SU FAMILIAR.  Más tarde si que llegó el verdadero padre de esta chica con quien pudo revisar algunos temas que le preocupaban  a la consultante. Según Sampayo, una forma de identificar si los seres que se presentan-o se presentarán- con nosotros al momento de desencarnar o en una hipnosis regresiva, o en un sueño lúcido o viaje astral, es mediante la reacción que nos provoca este ser, si sentimos miedo o repulsión, muy probablemente ese ser que se presente como nuestro familiar fallecido (madre, padre, hermano, hijo, hija, hermana, pareja , amiga, amigo) no sea realmente quien dice ser. Otros hipnologos como de la línea de Grifasi o Colleto recomiendan revisar el ADN de dicho ser tocándolos energéticamente. En fin también puede haber mucho engaño de ese ''otro lado'' y esto es algo que he notado que mediums como Emilio Carrillo, Jocelyn Arellano o Matías de Stefano ( éste último que  habla de los PLEYADIANOS), no indagan mucho. Para ellos todo es LUZ y AMOR y ya está. Típico mensaje de New Age. Aclaro que no estoy en contra de sus mensajes, sin duda muchos de esos mediums o psíquicos tienen muchas cosas posiitvas que transmitir pero no hay que ser tan ingenuos. No todo es color de rosa como nos lo quieren hacer creer. Esto tampoco significa volverse pesimista o nihilista. Simplemente sacar propias conclusiones mediante la experiencia personal y elevar las frecuencias por encima de las emociones negativas para evitar que las entidades ''malas'' se nos peguen como moscas.

Para finalizar dejo esta reflexión de Rubén Torres, otro investigador que escribió un libro titulado ''La cosecha de almas'' y habla del proceso de Reencarnación Sintética:

La reencarnación se ha convertido en algo más que una simple creencia. La reencarnación es la base de múltiples filosofías, es mucho más que un simple dogma. Si algunas religiones basan sus dogmas en la ilusoria resurrección de la carne, la reencarnación es la piedra angular donde se sostiene la mayoría de las distintas corrientes y movimientos espirituales. Toda una panoplia compleja de situaciones sujetas a leyes como el Karma, que sostendrían, la ilusión del castigo futuro ante la acción incorrecta o inmoral. Esperamos que la injusticia y la impotencia sean equilibradas en un futuro, mediante vías de expresión mas elevadas, que las propias de las leyes civiles, que tan injustamente se aplican. Esto se convierte en una creencia difícil de mover y por consiguiente en un dogma de Fe.

La teoría de la reencarnación aceptada por la mayoría, es la que acepta nuestra inmortalidad y que toma la vida como un cúmulo de experiencias, del tipo prueba error, por las que ir puliendo esos errores, y pagando las consiguientes culpas, de una vida a otra. Esto asume que nacemos con una culpa, la culpa que nosotros, con otro cuerpo, otra identidad, otra percepción, otras creencias y otras circunstancias, acumulamos. Tomaría la encarnación como un punto y seguido, en el que la memoria no se conserva, el recuerdo no permanece, pero si las cuentas pendientes. Nacemos con una deuda que hipoteca nuestra nueva encarnación, lo que nos lleva a penar, por causas de las que no somos conscientes. Que el niño de hoy, pague por los errores que otro cometió, no parece un sistema justo y equilibrado, el karma no parecería una obra de un Dios que es amor, si no todo lo contrario, pero claro, esto es una visión incompleta y sesgada, aun nos que da mucho por destapar.

La reencarnación tal y como nos la enseñan, significa que entramos en una rueda perpetua, de encarnaciones,en distintos tiempos, pero en un mismo espacio, en este caso, este planeta. Los que nos lleva a pensar, que la gran mayoría de nosotros, podríamos llevar cientos, si no miles, de encarnaciones. En esas encarnaciones anteriores, no completamos las experiencias necesarias y tuvimos que repetir una y otra vez,como en un perpetuo día de la marmota, un permanente ciclo de vida y muerte sin sentido, en el que no abría modo de escapar en apariencia, y que para salir, tendrías que convertirte en un avatar, como lo fue Cristo, Buda o Khrisna. Esto te deja una impresión bastante limitante, puesto que si en los últimos miles de años solo unos pocos han llegado al estado de comprensión suficiente como para salir de este Samsara, cuantos cientos de encarnaciones les queda a los mas de 7.000 millones de personas que habitan la Tierra. Evidentemente esto cada vez tiene menos sentido y según avances, lo perderá totalmente.

Si lo miramos desde un punto de vista en primera persona, nos queda de la siguiente forma: Nazco, me alimento y crezco, conozco y experimento lo que es la alegría, la tristeza, el amor, el odio, la risa y el llanto. Experimento todo lo que la vida me ofrece, trabajo, me enamoro, tengo hijos y después nietos, experimento el sufrimiento, la enfermedad, el desamor, posteriormente la vejez y por ultimo muero. Me llevo conmigo una gran cantidad de experiencias, una gran cantidad de sentimientos y emociones, me llevo el amor de los que me quisieron y les dejo todo el amor que pude ofrecerles, pero no es suficiente, tengo que volver a encarnar, lo acepto y lo creo necesario, hice cosas incorrectas, me equivoque, cometí errores, me deje llevar quizá, por mis bajos instintos muchas veces, mas de las que desearía, por eso, se que si vuelvo a encarnar, podré pulir todo eso y ser un poco mejor. Nazco, me alimento y crezco, no sé quién soy, ni que hago aquí, quienes son estas personas que me acompañan y porque estoy tan indefenso. Tengo hambre, tengo frio, pero nadie me hace caso y solo se llorar para conseguir comunicarme y lograr la atención de esas personas. Conozco y experimento lo que es la alegría, la tristeza, el amor, el odio, la risa y el llanto. Experimento todo lo que la vida me ofrece, trabajo, me enamoro, tengo hijos y después Nietos.

Esto repetido así, una y otra vez, con pequeños variantes, pequeños matices que no alteran en modo alguno este básico esquema. Podremos matar y que nos maten, robar y que nos roben, torturar y que nos torturen, podremos morir de niños, de jóvenes o de ancianos, podemos morir accidentalmente o suicidarnos, pero, si vivir es solo experimentar para evolucionar, qué sentido tiene repetir esto, cientos y cientos de veces, encarnando distintos roles, siendo mujer o siendo hombre, alto, bajo, gordo o flaco, al final el esquema no varía, nacer, crecer, reproducirte y morir. Unido a todo esto, un amplio catalogo de emociones y sentimientos, acompañando cada uno de esos repetitivos dramas. De verdad es necesario repetir tanto todo esto?

Muchos aun veréis cierta lógica en la reencarnación, la dualidad tiene múltiples combinaciones y múltiples matices, múltiples formas de conocer el bien y el mal, pero finalmente la dualidad son solo dos posturas, dos formas de entender cada una de las cosas. Seguimos pensando que la reencarnación tiene sentido?

Seguramente todavía habrá quien se aferre a esta idea, pero todo apunta a que la reencarnación no es más que un desvío intencionado en el fluir natural de la energía de Dios llamada alma. Alguien encontró el modo de contener y mantener, ese fluido energético en este planeta y no es una creencia, es una certeza, que hace que la reencarnación pierda su sentido existencial y solo quede una sensación estúpida y vacía de estafa.

El borrado de memoria al nacer, no sugiere que la reencarnación, este basada en la experiencia, si de verdad adquirimos experiencia y esa experiencia es importante en nuestra evolución espiritual. Para que borrarnos la memoria? Con esto, nadie jamás aprende nada de la experiencia y lo único que provoca es que se cometan una y otra vez los mismos errores, se paguen una y otra vez las mismas deudas y se arrastren las mismas culpas. Nadie puede aprender a través de la experiencia, si se le obliga a olvidar dicha experiencia. Qué sentido tendría si a un medico le borraran la memoria una vez terminara su carrera, qué sentido tendría que un músico olvidara como tocar su instrumento, qué sentido tendría que un pájaro olvide como volar o un pez como nadar, pues esto, es lo que postula la reencarnación y que tanto sentido tiene para muchos y ninguno para la lógica y el sentido común. Existe la creencia que para que esta experiencia mal llamada vida, tenga sentido, debemos olvidar la divinidad que oculta nuestro ser, que si de verdad pudiéramos recordar nuestro origen divino, este juego no tendría sentido, bueno, en mi opinión este argumento no es mas que una argucia diabólica insostenible.

Una vez nos percatamos que la reencarnación tal y como está estipulada en este planeta, es un sistema sintético o artificial, para mantenernos presos en este orbe, con un motivo o un fin poco claro aun, y que cosas como el karma, solo serian la consecuencia en un despropósito existencial. Morir, entrar en el mecanismo (trampa) reencarnatorio y nacer de nuevo. Una rueda de molino en el que comulgar una y otra vez, sin sentido ni concierto. Las consecuencias de esto son altas y según avanza la sociedad tecnológicamente empeora, porque surgen nuevos apegos, nuevas formas de atraparte, nuevas formas de mantenerte preso. Siglos atrás era mas complicado morir con apegos, el común de los mortales apenas tenia propiedades, no atesoraba materia y las obligaciones no iban mas allá del alimento y la protección de los suyos. Según se ha ido llenando el planeta de almas, los elementos tecnológicos de control mental se han multiplicado por 1000, se han otorgado propiedades, se han otorgado bienes materiales, se han otorgado tecnologías, se ha jerarquizado todo, y todo ello ha llenado de apegos a unas almas que no estaban acostumbradas a una vida entre la materia.

Este sistema sintético de reencarnación, no permite la purga de una encarnación a otra y solo se limita a borrar la memoria, tomando ese nuevo cuerpo, con un bagaje energético trastocado. Esto, en el futuro del nuevo ser encarnado se convierte en una bomba de relojería. Nacemos una gran cantidad de apegos, dramas, sufrimiento, traumas,una gran cantidad de energías bajas que no son purgadas convenientemente y que tampoco desaparecen tras el borrado de memoria, esas energías densas son absorbidas por el nuevo ser una vez que nace y permanecen aletargadas hasta que acaban saliendo de distintas formas. Fobias irracionales, alergias, odios sin sentido, cuadros depresivos, enfermedades crónicas o incluso cáncer. Las cicatrices, por ejemplo, también pueden sobrevivir de una encarnación a otra, quedando finalmente como marcas o manchas en la piel, los famosos y mal llamados antojos, que se suponen, tienen las madres, no serian mas que restos, cicatrices que se conservaron y traspasaron la frontera de una vida a otra. Tampoco desaparece con el borrado de memoria, el sexo, esto quiere decir que al no purgar debidamente la encarnación anterior, en la siguiente encarnación te traerás no solo los apegos y los traumas, también tendrás un genero definido, que si coincide con el de tu nueva encarnación, no habría problema en un principio, lo malo es que traigas un genero distinto al que tomas, creando un conflicto interno y una confusión en la identidad sexual. Los problemas que crea esta reencarnación sintética explica la mayor parte de los conflictos y enfermedades de corte genético que la medicina y la ciencia tratan de diagnosticar infructuosamente.

En realidad la herencia genética no influye en el despertar de enfermedades crónicas, cardíacas o cancerígenas. La enfermedad en su mayor parte es energética y emocional, y aparece por influencia directa de la encarnación anterior no purgada. Esto explica como niños, sin antecedentes genéticos ni toxicológicos, sufren enfermedades crónicas complejas, mas habituales en seres adultos, que en niños, como cirrosis, problemas renales, neuronales o inmunes. Con el género pasaría algo parecido, hombres atrapados en cuerpos de mujer o viceversa, casos que la ciencia no logra explicar y que las filosofías orientales otorgan al karma, lavándose las manos claramente, pero en realidad, es el fruto de un sistema sintético de reencarnación en el que el borrado de memoria no elimina todos los restos identificatorios que el alma arrastrara de una encarnación anterior. Naces, pero no lo haces limpio y puro, inocente y sin macula, si no que arrastras todas las consecuencias, de una vida a otra, todas las impurezas, la identidad, el género y todas las emociones. Para el alma y para el universo, el cambio de cuerpo no sería tomado como una nueva encarnación si no como la misma, seria una especie de trasplante, mas que una encarnación, porque el alma no volvió a su origen tras la muerte, se burlo el sistema natural por el cual el alma toma la carne y posteriormente la suelta, por lo tanto la ley del karma continuaría operando, debido a que se crea una continuidad, no hay purga, no hay jubileo espiritual, no hay un borrón y cuenta nueva, si no que sigue corriendo el contador y se siguen sucediendo esos cúmulos de consecuencias anteriores. Sumado al hecho, de que este sistema implica que se acabe encarnando, en un mismo núcleo familiar, esto quiere decir, que el abuelo (o el bisabuelo) por lo general, encarna en el nieto, por lo tanto se crea un circulo vicioso en el que la ley de causa y efecto, no para nunca de actuar, entre los mismos seres, no se salda nunca el karma y este continua acumulándose continuamente en esos círculos, formando una toxicidad.

Por extraño que parezca y lo mucho que choque, la mayor parte de los conflictos de identidad, los traumas irracionales, son causados en su mayor parte, por la reencarnación sintética, llegamos a este mundo con un montón de cosas que no quedaron resueltas, que no fueron limpiadas, que no fueron liquidadas, lo que conlleva que todo eso siga ahí al nacer, no somos almas nuevas cuando encarnamos, tenemos todo un bagaje detrás, un montón de vidas, un montón de dramas, un montón de experiencias, que no se borran y que permanecen ahí cuando nacemos, nos borran la memoria, pero esa amnesia provocada, no elimina quien fuiste, trasplantaron tu alma a otro cuerpo nuevo, como se transplanta una maceta, por ejemplo, pero toda la energía emocional sigue ahí y saldrá a la luz en cuanto empecemos a respirar de nuevo. Todo sale, y aparecerá de diversas formas, sería importante e incluso conveniente, limpiar todo el bagaje que traemos nada mas nacer, para evitar que ese paquete emocional que nos traemos nos cause un perjuicio en un futuro.

Nacemos con todo el bagaje emocional de nuestras vidas pasadas.

Si repasamos el proceso reencarnatorio que impera en este planeta, nos damos cuenta donde reside nuestro error y donde está la causa que conlleva a este efecto, allí donde fallamos nosotros, para llegar a caer una y otra vez. Al fallecer, soltamos nuestro cuerpo físico, nos desprendemos de uno de nuestros cuerpos, pero aun quedarían, el cuerpo mental, el espiritual y el alma. En esos primeros instantes la mente aun tiene el control sobre la conciencia, aun somos una identidad, tenemos un nombre y unos apellidos, tenemos una familia, tenemos unas creencias, tenemos una posesiones, una posición, todo eso, continua en nuestra mente, tomando el protagonismo. Se requiere de un tiempo para tomar conciencia de lo que dejas atrás, de lo que hay que desprenderse, de lo que ya no significa nada, la mente debe dejar paso a la conciencia, poco a poco la conciencia y la esencia espiritual que eres, debe tomar el control y guiarte allí donde debes ir. Esto sería lo natural, esto es lo común, muchos ni siquiera pasan por este proceso, mueren lucidamente y saben desprenderse de todo y su conciencia toma el control mas rápidamente y salen de este entorno en seguida, pero aquellos que aun se aferran a quienes son y lo que dejan, caerán irremediablemente en el engaño.

En esas primeras horas, nuestra mente sigue buscando el contacto con lo conocido, tienes responsabilidades, familia, obligaciones importantes que la muerte no puede, ni debe interrumpir y así lo crees, luchaste mucho para lograr lo que tienes y ahora te ves desprovisto de todo y ni por asomo deseas soltarlo. En estos casos ese Ser se quedara atrapado en esta realidad o caerá en la trampa de la luz. En el caso de que sea atraído por ese túnel y esa luz, ese ser, seguirá operando a través de su mente, seguirá identificándose con lo que allí encuentre, porque su mente no conoce la verdad como su conciencia, su mente solo conoce la realidad palpable, por lo tanto se encontrara con la proyección que haya en su mente. Ese ser que lo guiara a través de esa luz, será alguien conocido, alguien familiar, alguien que la mente reconozca y le otorgue confianza, esa mente es controlada y a través de ella, su conciencia y su alma. Aparecerá en un paraíso, donde todos sus anhelos y sus deseos son creados de inmediato, sean cual sean estos. Evidentemente no será un paraíso, no es el cielo, solo una prisión metal, una herramienta que controla la mente, e impide que la conciencia o el alma, sean liberadas. Este Ser permanecerá en un contenedor viviendo una irrealidad proyectada en su mente y quedara allí a la espera, encerrado, catalogado y almacenado, hasta que sea el momento, en el que a través de esa proyección mental, se le convenza que debe encarnar de nuevo, se le borrara la memoria y comenzara de nuevo el ciclo reencarnatorio, con todo el bagaje energético que trajera anteriormente, tal cual.

El borrado de memoria de este sistema no limpia toda tu experiencia emocional.

El control metal es una herramienta muy utilizada socialmente, todos controlan la mente del prójimo, esto es relativamente sencillo, hay cientos de métodos de control mental, desde la simple manipulación que ejerce una madre sobre su hijo, la que ejerce cualquier persona sobre su pareja, o la que ejercen distintos medios, desde la publicidad, la política o la religión, todo se basa en el control de las mentes, ya sea por el interés económico, social o puramente particular, que se desee ejercer sobre una masa o un único individuo. La mente es el vehículo para doblegar la voluntad y transformar la intención, controlando la mente, se controla el cuerpo y se controla la conciencia. El cuerpo mental está en una capa intermedia, transmite todo lo que pasa por nuestro pensamiento, es fácilmente accesible y manipulable, la intención y la voluntad sagrada del Ser son burlados, y son controlados a través de la mente. La mente también opera sobre la voluntad y la intención cambiando a través de esta su polaridad.

Los entes que operan en este planeta y controlan el flujo de almas, tienen un control estricto y prefijado. Un protocolo férreo marca todas estas pautas, desde que el ser toma la carne, hasta que la abandona, es una operación calculada en la que nuestro peor enemigo es nuestra falta de memoria, nuestra nula capacidad para comprender y recordar. Ellos conocen a todas y cada una de las almas que están presas en este planeta, todas y cada una de ellas es reconocida cuando desencarna y todas y cada una de ellas, es tratada adecuadamente según su método, para evitar su recuerdo. Como todo pastor conoce perfectamente a su rebaño, conocen y saben todo, de cada uno de los seres que forman parte de su granja, llevan miles de años pastoreándonos y saben de nosotros mas, que nosotros mismos. El borrado constante de nuestra memoria y el control férreo que ejercen en nuestra mente, nos impide llegar a recordar quienes somos. Vivimos pensando que esta es nuestra única vida, pero no nos percatamos que los cementerios, están llenos de huesos que alguna vez fueron nuestros. La arqueología solo desentierra y expone en museos, nuestros propios huesos, miles de años atrapados, miles de cuerpos descompuestos, miles de vidas desperdiciadas, miles de experiencias que no sirvieron para nada, porque no podemos recordarlas. Somos lo que somos ahora, es el ahora lo que importa, pero debemos ser conscientes y comprender que también fuimos, que nuestros tatarabuelos fuimos nosotros, y que anteriormente los suyos también.

Aun así el protocolo no es infalible y cada vez mas, muestra síntomas de debilidad, cada vez son mas los casos de niños que nacen recordando su vida anterior, esto que en un principio no debiera ser normal y hasta ahora no lo era, cada vez son mas los casos de niños que recuerdan de forma clara y detallada su vida anterior, creando el desconcierto en sus progenitores. Normalmente se suele traer a la vida, algún poso en la memoria, de alguna vida anterior, que según va madurando el niño, acaba por desaparecer definitivamente, quedando solo el gusto por algo concreto, una comida, un olor, los miedos o las fobias, cosas que están muy arraigadas, pero que no se suelen identificar con una vida pasada.

Llevamos miles de años repitiéndonos, nos inculcan creencias sobre la ascensión, la iluminación, la trascendencia, la sabiduría y como lograrlos, pero no nos dicen que solo debemos recordar, que una vez logremos averiguar quiénes somos, no necesitaremos ningún método, porque todo saldrá de forma natural, la comprensión del todo, será suficiente, y no habrá celda que nos encierre. No nos quedaremos porque nuestra voluntad y nuestra intención irán de la mano y no habrá muro que impida su salida. Aproximadamente mas del 90% de las almas que hay hoy día en la Tierra, son almas nuevas, almas que no encarnaron anteriormente aquí o llevan muy pocas encarnaciones, que decidieron venir para ayudar a sus hermanos, pero olvidaron quiénes son y para que están aquí. Desde hace unos 200 años aproximadamente, comenzaron a llegar en tromba. lluvias torrenciales de almas, saturando un sistema que tiene los días contados, una trampa en el flujo natural, que deberá retomar nuevamente su cauce, tras romper la presa que impide el fluir natural de las almas. Esta generación será la que provoque el desborde de esas almas, las que se activen y destruyan sus mecanismos. Muchos recién llegados no se acaban de acostumbrar a esta forma de control, no recuerdan, están confusos y no se sienten a gusto aquí, otros no tienen mas de tres o cuatro encarnaciones en la Tierra y continúan igual de frustrados, miles de millones de seres esperando a que llegue el momento en el que despertar de verdad.

Nosotros somos la clave para salir de este entorno viciado.

La reencarnación no es mas que un modo sintético de retener en contra de su voluntad a todos los que vivimos aquí, 7.000 millones de almas son demasiadas, para que ellos logren evitar que se colapse el sistema, los síntomas del colapso cada vez serán mas evidentes y toda esta tecnología holográfica acabara por desaparecer, mas pronto que tarde y todos lo veremos. No pretendo tocar creencias o dogmas personales, alguna fibra habré tocado seguramente con este texto, la enfermedad, el sufrimiento, la identidad o la sexualidad, son dogmas que despiertan recelos a poco que los abordas de un modo poco convencional, pero no podemos seguir engañándonos con el discurso espiritual buenrrollista, que justifica la reencarnación y la prisión espiritual que vivimos en este planeta.

Tenemos el conocimiento ahora toca alcanzar la comprensión suficiente para ponerlo en práctica. No pretendo que me creas, no gano nada si me crees o me dejas de creer, eso es algo personal. Esto no son teorías, no son hipótesis, no son conjeturas, es hora que empecemos a dudar de todo aquello que nos dijeron, yo también creí que la reencarnación es un modo experiencial, en el que evolucionar a través de un vehículo, y ese principio funciona, pero no en la Tierra.

Yo"la Tierra.

Yo también caí en esa trampa, hasta que comprendes que este, no es un planeta libre. Si queremos salir de la celda, debemos dejar de escuchar los cantos de sirena de nuestros carceleros, que clase de preso busca a su carcelero para que le diga como escapar de su cautiverio, ninguno, esto no tiene ninguna lógica, pero es lo que hasta ahora hemos hecho. Deja de buscar la divinidad y empieza a desarrollar la tuya propia, tenemos la llave en nuestro poder, pero preferimos seguir escuchando al que nos mantiene presos en vez de mirar donde guardamos la llave. Tu tienes la clave para escapar del holograma, solo debes recordar cómo.

Gracias por Leer.

Fuentes:

Newton, Michael- Destino de las Almas 2003-Libro Electrónico bajado de Prominieo.com.gq.nu

Lapazano, Daniel- Viajeros del Tiempo II. La Trampa de la Reencarnación.- 2016. Ed. Luna Blanca. (Citados en este mismo texto están los libros  de Helen Greaves, Testimonio de Luz y Brian Weiss, Muchas Vidas, muchos Maestros).

https://guiadelbuscador.blogspot.com/2015/03/la-reencarnacion-sintetica.html (De ahí saqué el artículo de Rubén Torres que a su vez encontrarán los o las interesado(a)s en su libro La Cosecha de Almas).

 

 

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Los Seres del Mundo Astral de Acuerdo a Leadbeater

Continuando con el tema del Mundo Astral que nos plantea Charles Leadbeater, en este apartado haremos un breve recorrido por los seres que se encuentran en este plano. En la entrada pasada, comentamos acerca de la definición y descripción que otorga este autor del llamado Mundo Astral. Ahora revisaremos el punto de vista de dicho autor sobre los habitantes del mundo astral.

Habitantes del Mundo Astral de acuerdo a Leadbeater.

Según Leadbeater, hay varios habitantes del mundo astral tanto humanos como no humanos. Los primeros  se subdividen en habitantes vivos que realizan viajes astrales y habitantes muertos o desencarnados, despojados de su vehículo físico. Pero no solamente existen desencarnados y viajeros astrales humanos, si no también hay seres elementales, del bajo astral y seres que el autor denomina como ''artificiales''. Pasemos a analizar cada uno de estos subgrupos.

Los Habitantes Humanos tanto vivos como Muertos.

De acuerdo a Leadbeater, los seres humanos del plano astral que están aún encarnados en la tierra, es decir, que siguen vivos pero tienen la capacidad de desdoblarse hacia este plano, se subidviden en 4 tipos:

1- El Adepto y sus discípulos. Según el autor, esta clase se refiere a estudiantes de ocultismo o bien, aspirantes a obtener maestría del desenvolvimiento del mundo astral mediante la guia de un maestro con experiencia en el  desenvolvimiento de este plano.  Dice Leadbeater que usan más el cuerpo mental que el astral. Sin embargo tiene la particularidad de que se puede trasladar del plano mental al astral y viceversa.

2-El psiquico desarrollado sin guia de algun maestro. Este tipo de viajero, según el autor mencionado, puede nacer con capacidades psiquicas que le permitan desdoblarse facilmente en el astral, sin embargo,  a pesar de ello, es muy posible que no tenga un buen desenvolvimiento entre los diferentes subplanos del mundo astral por falta de práctica o de guía de un maestro experimentado ya que le falta desarrollar su capacidad para movilizarse en el cuerpo mental.

3-El individuo Vulgar-  Pertenecen a esta categoría aquellas personas que según, Leadbeateer, no han desarrollado sus capacidad psiquicas y más que desenvolverse en el mundo astral con soltura, lo que sucede es que sólo logran un desdoblamiento inconsciente. Sin embargo, mediante una guía de un maestro de sabiduría sobre estos temas, podria lograr a fortalecer y desarrollar su cuerpo astral. 

4- Los Magos Negros y sus discipulos- Pueden entrar todos aquellos practicantes de brujeria negativa o bien, también entran magos blancos. Leadbeater menciona como ejemplo a los que practican el Vudú,  los dugpas y según él ''los curanderos y hechiceros de muchas tribus salvajes''.

Habitantes Desencarnados

Leadbeater menciona varias clases de humanos desencarnados  o despojados de su vehículo físico, como es mucha la información que él desarrolla sobre el tema  en su libro ''El Plano Astral'', vamos a intentar condensarlo lo más concreto posible, él habla de 9 sub tipos siguientes :

1-El Nirmanakaya-  Según el glosario de teosofía, esta clase de desencarnado  ''Es aquel que ha purificado todo su ser de un modo tal, que ha llegado a sobreponerse a la divina ilusión de un devachanî (habitante del Devachan). Tal adepto permanece en el plano astral (invisible) relacionado con nuestra tierra, y desde entonces obra y vive en posesión de todos sus principios, a excepción del Kâma-rûpa y del cuerpo físico.'' Es la clase más excepcional que se puede encontrar en el mundo astral, según Leadbeater.

2-Aquellos que esperan su reencarnación. Aunque infrecuente, pero existen ''No es el discípulo en espera de reencarnación una entidad muy frecuente en el mundo astral, pero se le encuentra ocasionalmente y por esto forma una de las nueve clases. Sin duda que según adelante la evolución humana y mayor número de individuos vayan entrando en el Sendero de Santidad, será más numerosa esta clase. (Leadbeater, 1896, p.17).

3-Hombre Ordinario después de la muerte-  Pertenecen a esta clase practicamente cualquier desencarnado que puede permanecer en el primer subplano astral por horas, días o incluso centenares de años. Todo esto dependiendo de la conducta y acciones que haya tenido en vida aquella persona que recién desencarna.  Leadbeater menciona algo interesante sobre este tipo: ''Todo ser humano ha de pasar después de la muerte física por todos los subplanos del astral en su camino hacia el mundo celeste, aunque no se sigue de ello que haya de ser conciente en todos ellos. Así como es necesario que el cuerpo físico contenga en su constitución materia sólida, líquida, gaseosa y etérica, así también es indispensable que el cuerpo astral contenga partículas de todos los grados de materia astral, aunque las proporciones varían muchísimo en los diferentes casos''. (Leadbeater, 1896, p.17). También entran aquí todos aquellos espiritus de desencarnados que intentan comunicarse con el mundo de los vivos por una u otra razón, ya sea a través de un medium  o por fenómenos poltergeist.

4-La Sombra- La proporción de materia astral y materia mental inferior contenidas en el desechado cuerpo depende del grado en que la mente inferior se ha entretejido con las pasiones siniestras y bajos deseos. La combinación de ambas clases de materia es tan fuerte, que al pasar el desechado cuerpo por los subplanos del astral no puede separarse la parte mental. Así se pone en existencia una temporánea entidad llamada “La Sombra”, que no es en modo alguno el Ego o verdadero ser humano, que pasó al mundo celeste; pero que, no obstante, ofrece la misma apariencia de la personalidad que tuvo en la tierra, y conserva su memoria y sus extremas características hasta el punto de que se puede confundir con la entidad real como en efecto suele confundirse en las sesiones espiritistas13.

Desde luego que esta sombra no es capaz de personificación en el sentido de atribuirle conciencia; pero sus reminiscencias simulan la verdadera entidad y cabe suponer el horror de los parientes y amigos del desencarnado si supieran que la pretendida manifestación del ser querido no es más que un inanimado manojo de sus inferiores cualidades.

La duración de la sombra varía según la cantidad de materia mental que contiene, y como está en continuo proceso de desintegración, van debilitándose sus vibraciones, aunque por sintonización puede comunicarse substrayendo algo de la materia mental del médium que le sirve de instrumento. También por sintonización es capaz la sombra de que la afecten todas las corrientes malignas y por su propia índole es incapaz de responder a las corrientes armónicas. Por esta circunstancia se presta fácilmente a que la manejen en su provecho los magos negros de inferior categoría. Al desintegrarse la sombra, la materia mental que contuvo se entrefunde con la masa del plano mental sin pasar a formar parte del cuerpo mental de ningún individuo. (Leadbeater, 1896, pp-22-23}).

5-Cascarones Astrales y Etereos- Pertenecen a esta clase los restos de poca materia astral, es decir, cadaveres astrales que están por desintegrarse. Pues carece completamente del llamado cuerpo mental.  También menciona Leadbeater que hay un cascarón ''etéreo'' según él ''El cascarón etéreo carece asimismo de conciencia e inteligencia, aunque a veces, en determinadas circunstancias, se puede galvanizar en una horrible forma de vida temporánea, por influencia de los repugnantes ritos y ceremonias de la más abominable y nefanda especie de magia negra.'' (Leadbeater, 1896, p.24).

6-CascaronesVitalizados-''...sólo es el despojo insensible y pasivo del cuerpo astral de una entidad humana, aunque está vitalizado por el artificial elemental que lo anima, como creación de los malos pensamientos del hombre14. Trataremos de él más detenidamente al estudiar las entidades ficticias. Entre tanto sólo diremos que es a manera de un demonio tentador, de una maligna entidad cuya maligna influencia sólo está limitada por el alcance de su poder, y como la sombra, sirve de instrumento a las más abyectas modalidades de magia negra.'' (Leadbeater 1896, p.24).

7- Los Suicidas y vícitmas de accidentes- Aquí Leadbeater, nos hace una observación, según él cuando un suicida  o vícitma de accidente que gozaba de perfecto estado de salud  ´fisica, llega al plano astral,  en unas condiciones muy distintas a los que fallecen por enfermedad o vejes.  Pues en estos últimos el desapego hacia todo deseo mundano  que se pega a su cuerpo astral en forma de partículas,  va desapareciendo completamente, logrando así que el individuo que fallece por vejes o enfermedad, ascienda en automático  en el cuarto,  quinto o sexto subplano ya que su ' reordamiento ha sido gradual y sin brusquedad. No sucede así con el caso de los Suicidas o vícitmas de accidentes, pues de acuerdo a nuestro autor:

 ...en el caso de muerte repentina por accidente o suicidio fulminante, el individuo no ha tenido tiempo de predisponerse a la muerte, y la violenta separación del Ego del cuerpo físico se ha comparado acertadamente al brusco arranque del hueso de una fruta verde. El cuerpo astral contiene todavía muchas partículas groseras, y en consecuencia el individuo desencarnado se encuentra al morir en el séptimo subplano del astral. Sin embargo, los que mueren de accidentes y han observado durante toda su vida recta y noble conducta, no tienen tendencia al séptimo subplano, y por lo tanto pasan el tiempo que han de permanecer allí, según dice una primitiva carta sobre el asunto, “en feliz ignorancia y completo olvido, o en un estado de tranquila somnolencia henchida de rosados ensueños”

Por el contrario, si el individuo muerto violentamente fue en vida egoísta, cruel y lujurioso, se encontrará en el séptimo subplano del mundo astral, e inflamado por sus siniestras e indomadas pasiones, arriesga convertirse en maligna y terrible entidad, mas como ya no tiene cuerpo físico por cuyo medio satisfacer sus groseros apetitos, se vale del de un médium o de una persona de frágil voluntad y muy sensitiva a la que pueda obsesionar, de suerte que se deleita en la práctica de todos los artificios ilusorios que aquel subplano pone a su disposición para inducir a los incautos vivientes en el mundo físico a cometer los excesos que tan funestos le fueron.

De la misma carta aludida entresacamos el siguiente pasaje referente a dichas entidades: “Estos son los pisacas, los demonios íncubos y súcubos mencionados por los escritores medievales, demonios de la lujuria y de la gula, de la avaricia y de la crueldad, de la astucia y la hechicería que inducen a sus víctimas a cometer horribles acciones y se huelgan en la comisión”.

A esta clase pertenecen los demonios tentadores a que aluden las religiones; pero su poder se estrella contra el broquel de una mente pura, un ánimo noble y una conducta impecable de alta espiritualidad, pues nada pueden contra un viviente en el mundo físico, a menos que haya alimentado los vicios que la entidad obsesionante trata de intensificar.(...)La situación del suicida es más complicada porque su acto menoscaba enormemente el poder del Ego de llevarse consigo los principios inferiores, y por lo tanto lo expone a múltiples y ulteriores peligros; pero se ha de considerar que el suicidio admite muchos grados, desde el moralmente intachable de Sócrates y Séneca, hasta el nefando crimen del malvado que se quita la vida para eludir las consecuencias de sus viles fechorías. (Leadbeater, 1896, pp. 25-26).

8-Vampiros y Lobos- Si, aunque parezca dificil de creer, para la Teosofía y Leadbeater estas entedidas existen en el mundo astral. Leadbater lo explica por extenso en las siguiente cita:

Los lectores de las obras teosóficas se darán cuenta de la posibilidad de que un hombre haya sido en vida tan abyecto y degradado, tan brutalmente egoísta, que su cuerpo mental inferior esté empapado de sus pasionales deseos y se separe del Ego. Algunos ocultistas suponen que este caso es más frecuente de los que parece y que se encuentran numerosas de estas formas desalmadas; pero afortunadamente no es cierta tal suposición. Para llegar al grado de abyección correspondiente al profundo hundimiento de la maldad que acarrea la pérdida de la personalidad y la debilitación de la evolucionante individualidad, sería necesario que le hombre sofocara todo vislumbre de inegoísmo o de espiritualidad sin el más mínimo punto de contrición redentora; y cuando advertimos que aun en los individuos más viles hallamos algo no enteramente malo, hemos de convenir en que están en exigua minoría las personalidades abandonadas por el Ego. Sin embargo, aunque pocas, las hay, y de ellas provienen los cada vez más raros vampiros.

La abandonada personalidad, incapaz de permanecer en el plano astral, se verá irresistiblemente arrastrada en plena conciencia a “su propio lugar”, a la misteriosa octava esfera, donde se desintegra después de pasar por experiencias que vale más no describir. Pero si el hombre murió por suicidio y sabe algo de magia negra, puede en determinada circunstancia eludir tan horrible destino por la lívida existencia del vampiro. Como quiera que no puede ir a la octava esfera hasta la desintegración del cuerpo físico, lo mantiene en una especie de catalepsia por el horrible medio de transfundirle la sangre substraída de otros seres humanos por medio de su semimaterializado cuerpo astral, y así demora su final destino mediante la perpetración de numerosos asesinatos. Contra ello hay el remedio de exhumar y quemar el cadáver para privar al vampiro de su punto de apoyo. Al abrir la sepultura, el cadáver suele aparecer todavía incorrupto, como si estuviese fresco y lozano, y el ataúd está en muchos casos lleno de sangre. En los países donde prevalece la costumbre de incineración del cadáver en el horno crematorio es imposible esta especie de vampirismo.

El lobo, aunque igualmente horrible que el vampiro, resulta de un karma algo diferente, y en rigor debiera incluirse entre los habitantes vivientes en el mundo físico que visitan el plano astral, pues siempre se manifiesta por vez primera el lobo durante la vida física del hombre, y su pone invariablemente el conocimiento de la magia negra para ser capaz de proyectar el cuerpo astral.

Cuando por arte mágica de negra índole, proyecta así el cuerpo astral un hombre refinadamente cruel y malvado, es posible que se apodere de él otra entidad astral y lo materialice en forma de animal salvaje, que generalmente es el lobo, y en esta condición vagará por el país matando a otros animales y si le es posible a personas humanas para satisfacer no sólo la sed de sangre que le atraiga, sino también la de las malignas entidades que lo impulsan. (Leadbeater 1896, pp. 26-27).

 No obstante menciona que  para el viajero astral no hay que temer de estas entidades pues ''.... son ahora sumamente raras y según pase el tiempo irá disminuyendo aún más su escaso número. En todo caso, su manifestación se contrae a las inmediaciones del cadáver del que fue su cuerpo físico, como cabe suponer de su extremada índole material.'' (Leadbeater 1896, pp. 27-28).

9- El Mago Negro y sus Discipulos- Ya hablamos de ellos en el apartado anterior. Baste decir que el mago negro,  para Leadbeater, ''desafía el natural proceso de la evolución, manteniéndose en la vida astral por medios de la más horrible índole(...) toda entidad humana que se esfuerce en prolongar su vida astral más allá de sus naturales límites ha de hacerlo a costa de la vitalidad substraída a otros seres humanos.'' (Leadbeater 1896, p.28).

Habitantes no Humanos del Mundo Astral según Leadbeater.

Leadbeater nos comparte algunas consideraciones al estudiar a los habitantes no humanos del plano astral, en esta extensa cita:

Para la consideración de los habitantes no humanos del plano astral conviene prescindir de aquellas primitivas formas de la vida universal que están evolucionando de una manera apenas comprensible para nosotros mediante la sucesiva agrupación de átomos, moléculas y células, pues si hubiésemos de comenzar por los reinos elementales, habríamos de incluir en el orden de habitantes no humanos del mundo astral un enorme número que sólo podría estudiarse someramente, so pena de dar a este libro las proporciones de una enciclopedia.

El más conveniente medio de ordenar los habitantes no humanos del mundo astral es dividirlos en cuatro clases, advirtiendo que cada una de estas clases no es una menor subdivisión, sino que abarca generalmente un reino de la naturaleza tan vasto como el vegetal o el animal. Algunas de estas clases son inferiores al hombre, otras lo igualan y también las hay que lo superan en bondad y poder. Varias de ellas pertenecen a nuestra línea de evolución; es decir, que han sido o serán hombres. Otras evolucionan según su propia y peculiar línea.

Antes de proceder al estudio de estas cuatro clases, conviene advertir que hemos prescindido de dos órdenes de entidades. No hablaremos de la ocasional manifestación de altísimos Adeptos procedentes de otros planetas de nuestro sistema solar ni de los todavía más excelsos Visitantes provenientes de lejanísimas distancias, porque estos temas no son propios de un tratado destinado a pública lectura, sin contar con que es prácticamente inconcebible aunque teóricamente posible que tan altísimas Entidades necesiten manifestarse en la bajeza del mundo astral. Si por alguna razón quisieran manifestarse en él, se elaborarían un temporáneo cuerpo de la materia del plano astral terrestre, como hemos visto en el caso de los nirmânakâyas.

Por otra parte, también prescindiremos de otras dos grandes evoluciones no humanas que actualmente comparten con la humanidad el uso del planeta terrestre, y sobre las cuales está prohibido dar referencias, porque por ahora ni las entidades de esas dos grandes evoluciones han de conocer la existencia del hombre ni tampoco el hombre ha de conocer cuáles son. Si acaso nos ponemos en inconsciente contacto con ellas ha de ser en el plano físico, pues su estancia en el astral es muy fugaz y depende de un rarísimo accidente en un acto de magia ceremonial que afortunadamente sólo saben practicar los hechiceros de elevadísima categoría. Sin embargo, dicho accidente ha ocurrido al menos una vez y puede repetirse, de modo que si no fuese por la prohibición mencionada habríamos de incluir a dichas dos evoluciones en nuestra clasificación. (Leadbeater 1896, pp. 29-30).

1-Seres Elementales-Aquí, nuestro autor se extiende mucho sobre el tema pues habla de toda clase de seres elementales, para más información se puede consultar su obra ''Los Espiritus de la Naturaleza''. Bste decir que todos los elementales pertenecen al mundo astral.

2-Cuerpos Astrales de animales-  Según el autor, los cuerpos astrales de seres animales no perrmanecen  mucho  en el mundo astral, debido a que no han logrado mucha individualización y cuando fallecen, su envoltura astral se reordena  junto con todas sus memorias logrando así una estancia muy corta en dicho plano. Pero hay casos de animales, sobre todo domésticos, que logran una individualización dentro de su grado de evolución espiritual  y eso les permite una estancia mucho mayor en el plano astral e incluso pueden llegar a encarnar en cuerpos humanos.

3-Los Espíritus de la Naturaleza- Aunque hablamos un poco de  ellos en la primera clase de los habitantes no humanos del astral, en este caso desarrolla el tema, citaré por extenso sobre esto por que me pareció un análisis muy interesante 

Algunos autores han incluido a los espíritus de la naturaleza en el número de los elementales; y en verdad que son los elementales, o quizá más propiamente los animales de otra línea de evolución. Aunque mucho más altamente desenvueltos que nuestra esencia elemental, tienen algunas características comunes con ella. Por ejemplo, también se subdividen en siete órdenes que habitan respectivamente en los mismos siete estados de materia física ya mencionados, en los que penetran las correspondientes variedades de esencia elemental. Así consideraremos los espíritus de la naturaleza más comprensibles para nosotros, que son los de la tierra, agua, aire y fuego o éter. Son definidas e inteligentes entidades astrales que residen y funcionan en cada uno de dichos ambientes.

Se preguntará que cómo es posible que un ser viviente habite en una materia tan sólida como una roca en la corteza terrestre. La respuesta está en que como los espíritus de la naturaleza están corpóreamente constituidos por materia astral, la materia de la roca no es obstáculo impediente a su movimiento ni a su visión; y por lo tanto, la materia sólida es su natural elemento y el único a que están acostumbrados y en el que se sienten en buen acomodo. Lo mismo cabe decir de los que habitan en el agua, en el aire o en el éter.

Los tratadistas medievales llamaron gnomos a los espíritus naturales de la tierra; ondinas a los del agua; sílfides a los del aire, y salamandras a los del fuego. En el lenguaje vulgar se les conoce por muchos nombres, entre ellos los de hadas, sátiros, faunos, elfos, duendes, damas blancas, nereidas, morenillos, trasgos, etc. Sus formas son muy variadas, pero más frecuentemente de configuración humana y cortos de talla. Como todos los habitantes del plano astral24, son capaces de asumir cualquier aspecto a voluntad, pero tienen definida forma peculiar o mejor diríamos una forma preferida en que aparecen cuando no les interesa asumir otra. En las condiciones ordinarias son invisibles a la percepción visual física, pero son capaces de materializarse para hacerse visibles fácilmente.

Hay multitud de razas de espíritus de la naturaleza, y los individuos de cada una de ellas difieren de los de las otras en inteligencia y disposición, análogamente a lo que sucede entre los individuos de las diferentes subrazas humanas. La mayoría de espíritus de la naturaleza evitan la relación con el hombre, cuyas costumbres y emanaciones les repugnan, y les molestan las corrientes astrales que ponen en movimiento los incesantes y desordenados apetitos humanos. Sin embargo, también hay espíritus de la naturaleza que se muestran amigos del hombre y le favorecen y benefician en cuanto está de su parte, como, por ejemplo, los morenillos escoceses y las hadas de los cuentos. Paro esta benéfica actitud es relativamente rara; y por lo general, cuando los espíritus de la naturaleza se ponen por cualquier vicisitud en contacto con el hombre, se muestran indiferentes o disgustados, o bien se deleitan en engañarle y hacerle víctima de pueriles jugarretas. Muchas leyendas, consejas y cuentos lugareños de las solitarias comarcas montesinas denotan esta traviesa característica de los espíritus de la naturaleza; y quienes hayan frecuentado las sesiones espiritistas recordarán que entre los fenómenos psíquicos se interpolan algunas payasadas inofensivas, que denotan la presencia de los espíritus de la naturaleza de inferior categoría.

Favorece sus mañas y ardides el admirable poder de hechizar a quienes ceden a su influencia, para que sólo vean y oigan lo que ellos les sugieren, exactamente lo mismo que el hipnotizado sólo recibe percibe lo que el hipnotizador le sugiere. Sin embargo, los espíritus de la naturaleza no alcanzan a dominar la voluntad humana, a no ser la de los individuos que la tengan muy flaca o de los que experimenten un terror lo bastante intenso para que temporalmente se inhiba la voluntad. No pueden ir más allá de la decepción sensorial o sea el engaño de los sentidos, en lo que son maestros, y ocasiones hay en que hechizan a una congregada multitud. Así ocurre con los más sorprendentes juegos de los faquires de la India, ejecutados por mediación y auxilio de los espíritus de la naturaleza, que fascinan a los espectadores haciéndoles ver y oír lo que no sucede en realidad.

Casi podríamos considerar los espíritus de la naturaleza como una especie de humanidad astral, a no ser porque ninguno de ellos, ni aun los de superior categoría, posee una individualidad permanentemente reencarnante. Por lo tanto, uno de los puntos en que la línea de evolución de los espíritus de la naturaleza difiere de la humana, es que han de llegar a un alto grado de inteligencia antes de que se individualicen permanentemente, pero apenas sabemos nada de las etapas por que han pasado ni de las que todavía han de pasar.

La duración de la vida de los individuos de los diversos órdenes de espíritus de la naturaleza es muy corta en algunos y mucho más larga que la del hombre en otros. Somos tan extraños a la vida de ellos, que nos es imposible comprender muchas de sus condiciones; pero, en conjunto, parece ser una gozosa e irresponsable clase de existencia, semejante a la que un grupo de niños pudiera llevar en un ambiente físico extraordinariamente favorable. Aunque aficionados a gastar bromas y jugarretas, rarísimamente se muestran maliciosos, a menos que se les provoque por una injustificada intrusión o molestia; pero en general desconfían del hombre y les enoja la presencia de un neófito en el plano astral, por lo que se le aparecen en espantable forma. Si el recién llegado no se deja amedrentar por semejantes vestigios, le dejarán tranquilo como un mal necesario, y es fácil que con el tiempo se le muestre amigo alguno de ellos. Otras órdenes de espíritus de la naturaleza son formales y no se entretienen en puerilidades como los que acabamos de describir, y a ellos pertenecen las entidades que en diversas ocasiones han sido reverenciadas como dioses locales o de los bosques. Estas entidades gustan de la lisonja que acompaña a la veneración que se les tributa y sin duda están dispuestos a recompensar la veneración con algún servicio (Leadbeater 1896, pp. 36-38).

4- Los Devas- Seres superiores para el hinduiste, angeles para el creyente católico, hijos de dios, etc.  Aquí una extensa explicación que hace Leadbeater pues los divide en Devas Astrales y Devas de alto nivel:

Se pueden considerar como un reino inmediatamente superior al humano, como el humano es inmediatamente superior al animal; pero con la importante diferencia de que mientras para el animal no hay otro camino de evolución, en cuanto se nos alcanza, que pasar por el reino humano, el hombre tiene al llegar a un alto nivel, abiertos ante sí, siete senderos, uno de los cuales es la evolución dévica.

Su comparamos este sendero con la sublime renunciación del nirmânakâya, veremos por qué en algunos tratados se dice que quienes lo eligen ceden a la “tentación de ser dioses”; pero de esta frase no se ha de inferir vituperio alguno a quienes escogen dicha línea de evolución, que no es la más corta, aunque sí muy noble, y si la desenvuelta intuición del hombre le impele a ella, seguramente que será la mejor adecuada a sus facultades. No debemos olvidar que tanto en la ascensión espiritual como en la física, no todos son capaces del esfuerzo que requiere seguir el sendero más escarpado, y hay muchos para quienes el sendero más llano es el único posible, y seríamos indignos discípulos de los grandes Instructores si consintiéramos que nuestra ignorancia emitiera el más leve pensamiento desdeñoso contra quienes no eligen el mismo sendero que nosotros.

Sin embargo, por la completa ignorancia de las dificultades del porvenir, nos es imposible en el presente estado de evolución predecir lo de qué seremos capaces cuando después de muchas vidas de pacientes esfuerzos hayamos adquirido el derecho de escoger nuestro futuro; y en verdad que aun aquellos que cedan a la “tentación de ser dioses”, tienen ante sí una carrera suficientemente gloriosa, según vamos a ver. Para evitar toda mala inteligencia, conviene advertir que la frase “llegar a ser dioses” tiene en los libros otro significado de índole maligna, aunque en este sentido no podrá ser una tentación para el hombre altamente evolucionado y por consiguiente es ajeno a nuestro estudio.

En la literatura oriental se usa frecuentemente la palabra “deva” para significar cualquier clase de entidades no humanas, por lo que por una parte incluyen a sus divinidades y por otra a los espíritus de la naturaleza y a los elementales ficticios o artificiales. Sin embargo, contraeremos el significado de devas a la magnificente evolución que estamos considerando.

Aunque relacionados con la tierra no están los devas confinados en ella, porque el conjunto de nuestra presente cadena de siete globos es para ellos como un solo globo, pues evolucionan en un superior sistema de siete cadenas. Hasta ahora se han reclutado principalmente sus huestes de otras humanidades del sistema solar, unas superiores y otras inferiores a la nuestra, pues muy pocos individuos de la terrestre han llegado al nivel en que fueron capaces de unirse a la evolución dévica; pero parece cierto que algunas de sus numerosas clases no han pasado en el camino de su evolución por ninguna humanidad comparable a la nuestra.

En la actualidad no nos es posible comprender gran cosa de lo concerniente a los devas; pero desde luego es evidente que la meta de su evolución ha de ser muy superior a nuestra meta; es decir, que mientras la finalidad de la evolución humana es elevar a quienes de ello sean capaces a cierto grado de oculto conocimiento al fin de la séptima ronda, el objeto de la evolución dévica es elevar a sus primeras filas a un nivel muchísimo más alto en igual tiempo. Y entonces, tanto para ellos como para nosotros, se abrirá un sendero más escarpado, pero también más corto, que conduzca a los esforzados a más sublimes alturas que en el caso de ellos sólo podemos conjeturar cuáles son.

En nuestro estudio del plano astral sólo necesitamos mencionar las tres inferiores categorías de los devas, que son los devas astrales, llamados en la antigua terminología kamadevas; los devas mentales inferiores o rupadevas; y los mentales superiores o arrupadevas.

Así como el cuerpo físico es el más inferior posible en el hombre, así el cuerpo astral es el más inferior posible en el kamadeva.. Está el deva astral en análoga situación a la en que se hallará la humanidad cuando llegue al globo F de la actual cadena planetaria; y aunque vive en cuerpo astral, puede desprenderse de él y visitar en cuerpo mental la esfera superior, así como el hombre puede desprenderse del cuerpo físico para actuar en cuerpo astral. Si el deva astral está bastante evolucionado no le será la actuación en cuerpo carnal más difícil que para el hombre es el uso del cuerpo mental.

De la propia suerte, el cuerpo inferior del rupadeva es el mental o sea el constituido con materia de los cuatro suplanos inferiores del plano mental, o subplanos de las formas, mientras que el cuerpo inferior del arrupadeva es el causal, constituido por materia de los tres planos superiores del plano mental27. Sin embargo, la manifestación de los devas mentales y causales en el plano astral es tan sumamente rara como la manifestación materializada de una entidad en el plano físico, por lo que basta con mencionar esas dos categorías de devas.

En cuanto a la categoría inferior, la de los devas astrales, sería muy craso error considerarlos inmensamente superiores al hombre, pues algunos proceden de una humanidad menos adelantada que la nuestra. El término medio de sus individuos aventaja de mucho a nuestro término medio, porque se ha eliminado hace tiempo de sus filas todo lo activo e intencionadamente maligno; pero los individuos difieren muchísimo en disposición, y un hombre de altas cualidades morales, de exquisita espiritualidad, inegoísta y magnánimo, puede estar más adelantado en la escala de la evolución que algunos de ellos.

Se puede llamar la atención de los devas astrales por medio de ciertas evocaciones mágicas, pero la única voluntad humana capaz de subyugar a la suya es la de una muy alta categoría de adeptos. Generalmente parece como si no se dieran cuenta de nosotros en el plano físico; pero de cuando en cuando sucede que uno de ellos advierte alguna tribulación humana que excita su compasión y presta su ayuda, así como nosotros auxiliamos a un animal que vemos angustiado. Sin embargo, comprenden que en el presente estado de la evolución cualquiera interferencia en los humanos negocios sería más perjudicial que beneficiosa.

Superiores en categoría a los devas astrales hay otras cuatro, y sobre todo el reino dévico se hallan las vastas huestes de espíritus planetarios cuya consideración estaría fuera de lugar en un estudio sobre el plano astral.

Aunque en rigor no pertenecen a ninguna de las clases de habitantes no humanos del plano astral, viene a propósito mencionar a los admirables e importantes seres llamados los cuatro Devarrajas o Devarregios. En esta denominación la palabra deva no debe tomarse en el mismo sentido que hasta ahora, porque no rigen el reino dévico, sino los cuatro “elementos” tierra, agua, aire y fuego, con sus moradores espíritus de la naturaleza y esencias elementales. Nada sabemos acerca de cómo evolucionaron los cuatro Devarregios para llegar a tan alto grado de sabiduría y poder, aunque es seguro que no pasaron por ninguna etapa correspondiente a nuestra humanidad.

También se les llama Regentes de la Tierra o Ángeles de los cuatro puntos cardinales28, y en las escrituras hinduistas se les apellida Chabur Maharajás, y se les da los propios nombres de Dhritarâshtra, Virûdaka, Virupaksha y Vâishrâvana. En las mismas escrituras se dan a las huestes de elementales sujetos a los cuatro Devas Regios los nombres de Gandharvas, Kumbhandas, Nagas y Yakshas, correspondientes al este, sur, oeste y norte, respectivamente, y cuyos simbólicos colores son: blanco, azul, rojo y amarillo de oro. En La Doctrina Secreta se les llama “globos alados” y “ruedas ígneas”; y en la profecía de Ezequiel se les describe con palabras muy semejantes29.

A ellos se refieren las simbologías religiosas, y se les ha tributado siempre profunda reverencia como protectores de la humanidad.

Son los agentes del karma del hombre durante la vida terrena y, por lo tanto, desempeñan importantísima parte en el destino humano. Las excelsas deidades kármicas del Cosmos, llamadas Lipikas en La Doctrina Secreta, pesan las acciones de cada personalidad al término de la vida astral y proporcionan el molde de un doble etéreo exactamente adecuado al karma del individuo en su próxima vida terrestre; pero como quiera que los Devarrajas gobiernan los “elementos” constituyentes del doble etéreo, disponen su proporcionalidad de modo que se cumpla exactamente la intención de los Lipikas.

También los Devarrajas vigilan constantemente la vida del individuo para contrabalancear los perpetuos cambios que en su condición introduce el hombre por su libre voluntad y por la de quienes le rodean, a fin de que no prevalezca injusticia alguna y que de un modo u otro se cumpla el karma30. Son capaces l

Las superiores categorías de espíritus de la naturaleza y huestes de elementales artificiales actúan como agentes suyos en la estupenda obra que realizan; pero todos los hilos están en sus manos y sobre ellos recae toda la responsabilidad. No se manifiestan muy a menudo en el plano astral, pero cuando se manifiestan son los más notables habitantes no humanos. A un estudiante de ocultismo no habrá necesidad de decirle que así como hay siete órdenes de espíritus de la naturaleza y siete de esencia elemental, debe de haber siete y no solamente cuatro Devarrajas; pero aparte del círculo de iniciación, poco se sabe y menos puede decirse de los tres superiores. (Leadbeater 1896, pp. 38-41)

Habitantes Artificiales del Mundo Astrales.

Se relacionan con el ser humano y son  los más numerosos pues se refieren a las creaciones del ser humano durante su estancia en el planpo astral, proyecciones mentales, egregores, y demás. Pero Leadbeater los clasifica de la siguiente manera:

1-Elementales formados inconscientemente-  Pertenece a esta clase aquellos elemtnales que están formados por deseos, anhelos pensamientos y emociones del ser humano.  Estos pueden ser positivos o negativos dependiendo de la intención para ejemplificarlo Leadbeater nos relata un caso interesante:

Un fenómeno de esta clase, pero no tan extraordinario como los descritos está adscrito a la familia de uno de nuestros amigos, y consiste en una especie de canto fúnebre que se oye como si flotara en el aire tres días antes de la muerte de un individuo de la familia. Nuestro amigo oyó por dos veces el canto fúnebre y las dos veces tuvo confirmación el presagio, y como quiera que las tradiciones de familia aseguraban que el mismo fenómeno se había ido repitiendo en el transcurso de siglos, quiso indagar por ocultos procedimientos la causa eficiente de tan extraño fenómeno.

El resultado fue tan sorprendente como interesante. Se averiguó que en el siglo XII el jefe de la familia fue a las Cruzadas como uno de los tantos valerosos caballeros, y llevó consigo para que ganara las espuelas en la sagrada causa, a su hijo menor, a quien adoraba y era un apuesto doncel que mucho prometía y cuyo éxito feliz en la vida deseaba vehementemente su padre. Pero por desgracia mataron al joven en una batalla y el padre cayó en hondo desconsuelo no sólo por la pérdida de su queridísimo hijo, sino porque había muerto en plena, descuidada y no del todo inocente juventud. Tan acerbo fue el dolor del caballero, que despojándose de sus belicosos arreos se refugió en una de las principales órdenes monásticas de aquella época, con voto de dedicar el resto de su vida a rezar por el alma de su hijo, y para que de allí en adelante ninguno de su sangre se hallase en el que a su sencilla y piadosa mentalidad le parecía terrible peligro de morir sin religiosa preparación. Día tras día durante muchos años fue derramando toda la energía de su alma en el canal de aquel intenso deseo, con la firme creencia de que produciría la anhelada finalidad.

Un estudiante de ocultismo comprenderá fácilmente cuál sería el efecto de una tan continua e intensa corriente de pensamiento y deseo definidos. El caballeresco monje creó artificialmente un elemental de intenso poder con plenitud de recursos para su particular objeto y dotó de una interna energía capaz de dar indefinida realidad a su deseo.

Un elemental es como un acumulador eléctrico sin hendidura ni raja, y si consideramos cuán intensa fue la energía acumulada en el formado por el monje y cuán de tarde en tarde había de usar algo de ella, no es extraño que aun hoy día conserve sin detrimento su vitalidad, y todavía avise a los descendientes del cruzado la proximidad de la muerte, repitiendo en sus oídos la extraña y quejumbrosa música que fue el canto funeral de un joven y valeroso soldad de hace siete siglos en Palestina. (Leadbeater, 1896, p.45).

2-Elementales formados Conscientemente- Los magos blancos y negros crean constantemente elementales  para diferentes propósitos sujetos a su voluntad tal  como nos menciona Leadbeater, pues hacen uso de el  poder de su  pensamiento, naturalmente, cuentan con la preparación y entrenamiento para ello.  Un ejemplo de una creación de un mago blanco es cuando crea Angeles para proteger a alguien. Pero también, un mago negro puede crear entidades malignas con el objetivo de dañar a un ser humano logrando que incluso se revele contra su creador:

Estos malignos elementales se emancipan a veces de la obediencia de su creador, y se convierten en demonios que vagan a la ventura, como se dijo de los elementales facticios formados inconscientemente; pero como los que ahora consideramos son mucho más inteligentes y poderosos y es más larga su vida resultan relativamente más peligrosos. Procuran a toda costa prolongar su vida, ya alimentándose vampíricamente absorbiendo la vitalidad de seres o influyendo en ellos para que les tributen ofrendas, y entre las tribus medio salvajes logran a veces que se les reconozca como dioses patronos de un poblado o de una familia.

A la más abyecta y abominable especie de esta clase de elementales pertenecen las falsas divinidades que exigen sacrificios cruentos, mientras hay otros no tan sanguinarios que se satisfacen con manjares de varias clases. En algunas comarcas de la India existen hoy día ambas especies de estos elementales y en África son relativamente más numerosos.

Por medio de la sustancia que pueden extraer de las ofrendas y más todavía de la vitalidad que absorben de sus devotos, pueden prolongar muchos años y aún siglos su existencia, y retener suficiente energía para realizar ocasionalmente fenómenos de indulgente índole para estimular la fe y el celo de sus adoradores, mostrándose esquivos y enojados si escasean o cesas los acostumbrados sacrificios. (Leadbeater, 1896, p.46).

 3- Elementales Artificiales Humanos- Para explicar  cómo  son estos elementales,  pondré un caso que narra Leadbeater acerca de una logia espiritista que intentó hacer un experimento con una persona fallecida:

El método adoptado fue escoger a una ordinaria persona después de la muerte, despertarla completamente en el plano astral, instruirla hasta cierto grado en las posibilidades y poderes del plano y confiarle después la dirección de un centro espiritista. La entidad así instruida, aleccionaba a su vez en el mismo tema a otras entidades desencarnadas que influían en los asistentes a las sesiones espiritistas y los adiestraban para actuar de médiums. De esta suerte prosperó y floreció el espiritismo. Indudablemente que algunos miembros vivientes de la logia original se manifestarían de cuando en cuando astralmente en los centros espiritistas, y aún quizá se manifiesten ahora, pero la corriente es que dejen la dirección a cargo de la instruida entidad desencarnada. El espiritismo cundió mucho más rápidamente que lo esperado, de suerte que no tardó en emanciparse, y así sólo cabe achacarles indirecta responsabilidad del cariz que fue tomando.

Desde luego que la intensificación de la vida astral de las entidades encargadas de los centros espiritistas, retardaban su natural progreso; y aunque la idea había sido de que todo lo perdido en este aspecto quedaría compensado por el buen karma creado en la obra de dar a conocer la verdad, pronto se echo de ver que no era posible valerse durante largo tiempo de un mismo guía sin perjudicarle gravemente. En algunos casos se pudo efectuar la sustitución o relevo de los guías; pero en otros casos tropezaba con dificultades el relevo de un guía por otro, y se recurrió entonces a formar la curiosa clase de entidades a que hemos llamado “humanos artificiales”.

El Ego del guía pasaba al mundo celeste y a la sombra constituida por sus principios inferiores se la vitalizaba de modo que a los asistentes a las sesiones del centro espiritista les pareciera que eran su guía predilecto. Parece que en un principio efectuaron esta operación los miembros de la logia, pero resultó enojosa e inconveniente por desperdicio de energía, y la misma objeción se hizo contra el empleo de elementales facticios, de modo que al fin decidieron que la entidad destinada a relevar al guía, lo relevase con la condición de revestirse del cuerpo astral desechado por el que se iba al mundo celeste y cuyas características personales había de simular.

Dícese que algunos miembros de la logia se opusieron a este recurso fundados en que si bien el propósito podía ser muy loable, entrañaba engaño; pero la opinión general fue, según parece, de que no había tal engaño desde el momento en que la sombra estaba constituida por los cuerpos astral y mental inferiores del guía relevado, del que conservaba sus personales características.

Esta fue la génesis de la artificial o facticia entidad humana, y se ha de entender que en muchos casos se llevó a cabo el relevo sin que los asistentes a las sesiones espiritistas sospecharan la simulación, aunque por otra parte, los investigadores de los fenómenos espiritistas observaron que al cabo de algún tiempo se advertían de súbito algunas diferencias en la manera y disposición de manifestarse el guía. Ocioso fuera decir que ninguno de los Maestros de la Gran Logia Blanca ha emprendido jamás la formación de una entidad artificial de esta clase, aunque no podrían oponerse a que la formara quien lo creyera conveniente. El punto flaco de este recurso está en que además de los miembros de la logia original muchos otros psíquicos pueden adoptarlo, y entre ellos los magos negros que ya se han aprovechado de él para falsificar las comunicaciones espiritistas. (Ledbeater, 1896. p.48) 

Conclusión Personal.

Recordemos que Leadbeater pertenecía a la Teosofía y no está exento de ciertos prejuicios o errores que su escuela representa , si bien, su exposición en el  libro ''El Plano Astral'' es brillante tanto en la forma descriptiva como detallada de los subplanos y a los dichos habitantes. Considero que hay algunos puntos cuestionables desde mi punto de vista por ejemplo:

1- El prejuicio de lo que él llama el Hombre Vulgar. Para él es alguien carente de instrucción académica-o  esto es lo que se sobreentiende por el término que usa de  cultura en dicho contexto-. Pues, como ya vimos en otro caso que cita en su libro sobre los Sueños,  Leadbeater hace una clara distinción entre las capacidades astrales  de lo que él llama hombre culto y hombre vulgar, y en mi opinión cae en el error de clasificación. 

2-Menciona mucho a los magos negros  de culturas africanas como el vudú, es indudable que el vudú como tal si es una forma de magia negra con fines destructivos, pero menciona también a los curanderos  de tribus que él denomina salvajes-no sabemos a qué otras tribus se refiere a parte de las mencionadas en su texto-. Nuevamente cae en el error de enjuiciar como ''malo'' todo lo que no se ajuste a su cultura y perspectiva.

3-El autor habla de cierta rectitud de la vida para poder llegar a ser un nirmanayakana. Pero parece que él en su vida no aplicó esa  misma rectitud que teoricamente predica en sus libros. Una gran contradicción de alguien que habla de la perfección espiritual.

4-Cuando habla de Lobos y Vampiros en el mundo astral eso en mi opinión se me hizo exagerado, pues que yo sepa de los únicos vampiros que se habla en el plano astral son de los vampiros energéticos (como larvas, cascarones astrales, sombras, entre otros que sí explica él).

Hay muchas contradicciones pero lo que quiero señalar es que a pesar de estos errores de prejuicio o de  percepción del autor. Es interesante la descripción que hace del plano astral.

Gracias por Leer

Bibliografía, Leadbeater, W. Charles. El Plano Astral. 1896. Biblioteca  www.upasika.com. Colección Teosofía 900.

https://glosarios.servidor-alicante.com/teosofia/nirmanakaya

El Plano Astral según Charles Leadbeater

Breve Introducción.

Durante mucho tiempo me he preguntado acerca de éste maravilloso reino del Astral, el cual, según los  Teósofos,  existe tanto como nuestra realidad de tercera dimensión. Ahora, en este breve escrito quiero hacer una conceptualización de acuerdo a un autor que estoy leyendo actualmente de nombre Charles Leadbeater. Leadbeater fué un teósofo también que siguió las enseñanzas de Blavatsky y de Anne Beasent entre otros. Sé que hay varios autores que tienen su propia visió del llamado Plano Astral, también entiendo que la percepción de dicho plano depende única  y exclusivaemente de la experiencia- o experiencias- que el viajero(a) pueda tener-. Hay también Mediums y parapsicólogos con habilidades paranormales que han podido penetrar en este plano. A lo largo de toda la historia del ser humano y hasta nuestro días, existen personas que cuentan con la capacidad-muchas de ellas innata- de poder viajar a éste plano astral sin mayor dificultad o entrenamiento, pero también hay otro grupo de personas que pueden lograr perfectamente la  entrada a éste misteroso y mágico mundo.

En esta ocasión me concentraré sólo en la interpretación  que hace Leadbeater de éste Plano Astral y posterior publicaré entradas sobre el tema con base en la percepción de otros autores o de personas que han tenido experiencias de viaje astral.

¿Qué es el plano Astral de acuerdo a Charles Leadbeater?

El primer punto que ha de evidenciarse al describir el mundo astral, es su absoluta realidad. Desde luego que no empleo esta palabra en el sentido metafísico de que excepto el Ser inmanifestado todo es ilusorio por inpermanente. Empleo la palabra realidad en su acepción vulgar y corriente, para dar a entender que los objetos y habitantes del mundo astral son reales en el mismo concepto en que lo son nuestros cuerpos, nuestros muebles, nuestras casas y monumentos.( Leadbeater 1896, P.3. ).

De acuerdo a la anterior cita de Leadbeater, el mundo astral  es un mundo sutil donde coexiste con nuestro mundo físico, y es tan real como el nuestro. Todo lo que existe en el mundo astral es similar o igual a lo que existe en el mundo físico sólo que de una forma  menos densa. Según el autor, el mundo astral pertenece a una dimensión o densidad donde existen 7 en total en todo el Sistema Solar. Aunque no es visible al ojo humano común. Leadbeater menciona que al mundo astral se le suele llamar como ''mundo de la ilusión'' pero no por el hecho de que  sea ilusorio, si no por  las impresiones vagas o poco confiables que el viajero principiante puede percibir.  

Leadbeater dice que hay 2 características principales del mundo astral:

1- Los habitantes del mundo astral  pueden cambiar de forma  a voluntad por lo que pueden ''fascinar'' o  incluso confundir a los viajeros.

2-La amplitud de la visión del mundo astral  es mucho más grande que la del mundo físico.

Esto quiere decir que el Mundo astral es literalmente un mundo de posibilidades reales donde el viajero puede cambiar de forma y obtener una visión de conocimiento sobre las cosas que le rodean mucho más amplia que la que puede tener en el mundo de tercera dimensión pero el mundo astral se subdivide a su vez en varios ''subplanos'' según Leadbeater. Pasaremos a revisar ésta parte.

Los 7 subplanos del Mundo Astral.

En su libro ''El plano astral''. Leadbeater comenta que  el mundo astral se subdivide a su vez en 7 subplanos. La consciencia del ser humano puede trasladarse a cada uno de ellos de acuerdo a su evolución espiritual. El autor menciona lo siguiente respecto a éstos subplanos:

Si enumeramos los subplanos astrales comenzando por el menos denso, encontramos que se redividen en tres clases: los subplanos 1º, 2º y 3º forman la primera clase; los 4º, 5º y 6º, la segunda; y la tercera el séptimo e inferior subplano, que permanece aislado. La diferente densidad de la materia astral de los subplanos de la primera clase en comparación con la de la segunda, es como la que existe entre un líquido y un sólido de materia física, mientras que la diferencia entre la materia de los tres subplanos de la clase primera sería como la que hay entre líquidos de menor a mayor densidad; y la diferencia entre la materia de cada uno de los tres subplanos de la segunda clase, sería como la que hay entre sólidos de menor a mayor densidad, por ejemplo, corcho, avena y acero. Prescindiendo, por el momento, del séptimo subplano, diremos que los 6º, 5º y 4º tienen por trasfondo el mundo físico con todos sus conocidos accesorios. La vida en el sexto subplano es la misma que la ordinaria vida terrestre, menos el cuerpo físico y sus necesidades; pero al transferirse a los 5º y 4º subplanos es cada vez menos material y se retrae más y más del mundo terreno y de sus intereses. El escenario de estos subplanos es el mismo y mucho más que el de la tierra, porque cuando desde ellos observamos por medio de los sentidos astrales, hasta los objetos puramente físicos presentan muy diferente aspecto, y los percibe quien tiene los ojos completamente abiertos, no como de ordinario desde un solo punto de vista, sino por todos lados a la vez, según quedó dicho en la Introducción, aunque la idea es bastante confusa; y si añadimos que las partículas del interior de un sólido son tan claramente visibles como las de la superficie, comprenderemos que en tales condiciones, aun los objetos más familiares pueden parecer al principio totalmente desconocidos(...) si consideramos el asunto, resultará que la visión astral se aproxima mucho más cercanamente a la verdadera percepción, que la visión física. Por ejemplo, si en el plano astral miramos los lados de un exaedro de cristal, aparecerán iguales tal como  realmente son, mientras que en el plano físico el lado más distante aparecerá en perspectiva, más pequeño que el lado cercano, lo cual es desde luego mera ilusión óptica. Esta característica de la vista astral ha motivado que se diga de ella en muy sugerente y expresiva frase, que es la vista de la cuarta dimensión (Leadbeater 1896 pp. 7 y 8 )

Esto quiere decir en pocas palabras, que a mayor trascendencia de plano dimensional, más etérico será la matería de la que estará hecho tanto los habitantes como cualquier objeto que se encuentre en ella. Pero no sólo la materia  se transforma en algo más etérico, también sucede con el cuero astral o aurico como lo  revela leadbeater en la siguiente cita:

Cada partícula de materia física tiene su contraparte de materia astral, y esta contraparte no es un cuerpo simple, sino que generalmente es un cuerpo complejo constituido por varias clases de materia astral. Además, todo ser viviente está rodeado de una atmósfera o nimbo peculiar llamada aura, y la de los seres humanos es una fascinante rama de estudio. Se la percibe como una masa oval de neblina luminosa de muy complicada estructura, y por su forma se le suele llamar el huevo áureo. (Leadbeater 1896, p.8).

De acuerdo al autor, el ''huevo áureo'' o cuerpo etérico-astral, es la verdadera esencia del Ser Humano y no su cuerpo fisico. Y según Leadbeater, una persona con amplias capacidades de visión astral puede ver el cuerpo etérico  de cualquier persona sin la menor dificultad. En este cuerpo áurico se encuentran las emociones, sentimientos, deseos y afectos que dominan al individuo en un momento determinado. Por eso su naturaleza es cambiante. Ahora bien, no sólo está el cuerpo astral, si no también lo que el autor denomina cuerpo mental inferior y superior:

Tras el aura o cuerpo astral está el cuerpo mental o aura de la mente inferior, de materia más sutil que la astral y cuyos colores, lenta y gradualmente cambiantes durante la vida del hombre, muestran la tónica de sus pensamientos y la disposición y carácter de su personalidad. Pero todavía más delicado e infinitamente más hermoso cuando está plenamente desenvuelto, es el cuerpo causal o mental superior, el vehículo del Ego cuya vivísima luz denota el grado de adelanto en que se halla en su tránsito entre dos nacimientos. Más para ver las auras astral, mental y causal es necesario que el estudiante haya actualizado la visión en los respectivos planos.(Leadbeater, 1896, pp.8-9).

 ¿De qué planos habla Leadbeater? Pues bien, en su libro, ''El Plano astral'' comenta que los cuerpos mental y astral corresponden a los 3 primeros subplanos astrales , por eso habla de una ''actualización de visión astral'' del practicante.  Cuando una persona reencarna, entra  en un cuerpo mental llamado por el autor como ''devachánico'', y según dicho autor, este cuerpo se moldea de acuerdo a varios factores, como el karma personal, raza, subraza y carácter. Leadbeater dice que estos 4 cuerpos se interponen y se requiere mucha práctica para alcanzar a distinguirlos. Incluso dice que en un recién nacido se puede ver con más facilidad su envoltura astral  todo esto depende del ''moldeamiento'' que a juicio del autor, hacen los llamados ''señores del karma'':

...si observaremos el cuerpo astral y el doble etérico o parte etérea del físico; y si proseguimos la indagación, veremos que este doble etérico está formado por los agentes de los Señores del Karma, y es el molde a que ha de ajustarse la formación de la parte densa en el claustro materno. Pero el cuerpo astral es de formación automática del Ego al descender a la reencarnación y atravesar el plano astral. (Leadbeater, 1896, p.9).

 Otra cosa interesante que menciona, es que la visón  astral  del practicante, cuando es actualizada,  se puede visualizar cualquier cosa hasta tamaños más pequeños, él dice que es como si tuviéramos un ultramicroscopio capaz de observar hasta un átomo y partícula. Y esto hasta podría servir como instrumento a un investigador científico-como por ejemplo un físico- que se dedique al estudio de dichas partículas como demuestra en el siguiente texto que cito por extenso:

...aquí se abre un dilatado campo de estudio de absorbente interés al que podría dedicarse todo un volumen; y si un investigador científico tuviera completamente actualizada la vista astral, no sólo tendría mayores facilidades de experimentación con los fenómenos ya conocidos, sino que se ampliaría enormemente el campo de sus conocimientos con nuevos fenómenos que necesitarían toda una vida para su completa observación.(...) una de las más hermosas novedades allegadas por el uso de la vista astral sería la percepción visual de colores existentes fuera de los límites del espectro solar, entre ellos los colores o rayos infrarrojos y ultravioletas que la ciencia descubrió por otros medios. (...) Aunque, según dijimos, los ordinarios objetos del mundo físico forman el trasfondo de los subplanos inferiores del plano astral, se perciben desde este plano muchas más características, de suerte que su verdadero aspecto difiere considerablemente del que nos es familiar en el mundo físico. Así, por ejemplo, una roca vista astralmente no es ya una inerte masa de piedra. Se ve de golpe toda la masa en vez de una pequeña parte de ella; son perceptibles las vibraciones de sus partículas físicas y se advierte la contraparte astral constituida por diversos grados de materia astral, cuyas partículas también están en constante vibración. Además, se ve cómo la vida universal circula por la masa y de ella irradia formando un aura de poca variedad y corta extensión, y cómo la interpenetra siempre activa y fluctuante la esencia elemental. Desde luego que las complicaciones son más numerosas en los reinos vegetal, animal y humano. (Leadbeater 1896. p.10).

No obstante hay una dificultad, incluso para el psíquico que Leadbeater apunta muy bien-y que refleja algo que a mi juicio se manifiesta en muchos videntes o psíquicos que supuestamente poseen la habilidad de ver el plano astral con más nitidez que una persona con habilidades parapsicológicas disminuidas (en este punto incluso menciona lo que sucede cuando hay una incorporación constante de un espiritu a través de un medium):

Podrá objetarse que la mayoría de los psíquicos que ocasionalmente tienen vislumbres del plano astral, no aluden a semejantes complicaciones ni tampoco dan cuenta de ellas las entidades que se manifiestan en las sesiones espiritistas. Pero se desvanece fácilmente la objeción al considerar que son muy pocas las personas inexpertas, ya vivientes o desencarnadas, capaces de ver en el mundo astral las cosas como realmente son, pues se requiere para ello dilatada experiencia, y aun quienes tienen por completo actualizada la vista astral están a veces demasiado ofuscados y confundidos para comprender y recordar lo que perciben. Además, entre la exigua minoría de los que perciben y recuerdan pocos son los capaces de traducir el recuerdo al lenguaje de nuestro bajo mundo. Los psíquicos inexpertos nunca examinan científicamente lo que perciben en el mundo astral. Tan sólo reciben una impresión que puede ser verdadera, pero que también puede ser falsa y completamente alucinadora, sobre todo si consideramos las frecuentes tretas y ardides de juguetones habitantes del mundo astral contra los cuales la persona inhábil suele estar absolutamente indefensa.

Por otra parte, se ha de tener presente que en circunstancias ordinarias, la generalidad de los habitantes del mundo astral, tanto humanos como elementales, sólo perciben los objetos astrales, pues la materia física es para ellos tan enteramente invisible como lo es la materia astral para la mayoría de la humanidad terrena. Sólo ven la contraparte astral de los objetos físicos, y esta distinción, aunque parezca insignificante, es muy esencial para la completa comprensión del asunto.

Si una entidad astral actúa constantemente valiéndose de un médium, sus sentidos astrales pueden ir perdiendo su agudeza hasta ser insensibles a las vibraciones de la materia de su propio plano, y únicamente a las de la del físico cuyos objetos percibirá entonces como nosotros los percibimos. Únicamente el que en esta vida terrena tiene del todo actualizada la vista astral y es plenamente consciente en ambos planos físico y astral, puede percibir clara y simultáneamente los objetos en ambos planos.

Por lo tanto, la complejidad existe y únicamente cuando se percibe y con espíritu científico se analiza hay completa seguridad contra todo error. (Leadbeter 1896, pp-10-11).

 

Ahora bien, Leadbeater menciona que los 3 primeros subplanos astrales, dado a que están más ''cerca'' por así decir del mundo físico, los habitantes pueden ser percibidos por mediums o clarividentes,  y además, según el autor, dicho habitantes pierden el interes por lo físico y desarrollan sus propias creaciones mentales, es decir, sus propios escenarios pues aquellos  ''Están por lo general, profundamente  ensimismados'' y menciona algo muy interesante al respecto:

En dichos tres planos las desencarnadas entidades humanas, a que el vulgo de las gentes y los espiritistas llaman impropiamente “espíritus” constituyen con la imaginación sus temporarias casas, escuelas y ciudades de interina realidad, aunque el clarividente no las percibe tan bellas como a sus complacidos creadores les parece. Sin embargo, hay algunas de estas imaginarias creaciones de la mente, lo bastante hermosas para que quien no conozca nada mejor se recree paseando por bosques y montañas, huertos y jardines y por las orillas de apacibles lagos, de mucho mayor amenidad que cuanto se ve en el mundo físico, pues cada cual puede formarse su ambiente a medida del poder de su fantasía. En cuanto a las diferencias entre los tres subplanos superiores del plano astral serán de más fácil explicación cuando tratemos de las entidades humanas que los pueblan.(Leadbeater  1896, pp 11-12).

Esto quiere decir que para el autor, en   estos 3 primeros planos  habitan desencarnados que crean con su propia mente su realidad  de forma mucho  más nítida y rápida que en el mundo físico. Del séptimo plano menciona que  sólo se tienen vagas referencias de él por que no hay luz, si no oscuridad, veamos que menciona al respecto en la siguiente cita:

En cuanto al séptimo e ínfimo subplano del plano astral, también es su trasfondo nuestro mundo físico; pero sólo se tiene de él una falsa y parcial visión, porque todo lo bello, bueno y luminoso permanece invisible. Hace cuatro mil años describió este lugar el papiro egipcio del escriba Ani, en los términos siguientes: “¿Qué lugar es este a donde he venido? No hay agua ni aire. Es profundamente insondable; negro como la más negra noche, y los hombres vagan irremediablemente errabundos. No puede el hombre vivir aquí con sosegado corazón”. Para el infortunado ser humano que se halla en este plano astral es positiva verdad que “la tierra toda está llena de tinieblas y crueles moradas”. Pero las tinieblas surgen del interior del individuo, cuya existencia transcurre por lo mismo en una perpetua noche de horror y marginalidad. Es un verdadero infierno, aunque como todos los infiernos, creación mental del propio individuo. (Las cursivas son mías)

Muchos estudiantes consideran tarea en extremo desagradable la investigación de este subplano astral, porque su densa y grosera materialidad es indescriptiblemente repulsiva para el liberado cuerpo astral que experimenta una sensación tan penosa como si atravesara un negro y viscoso fluido, con añadidura de que también los habitantes y las influencias son sumamente ingratos. (Leadbeater 1896, p.11 las cursivas son mías).

¿Quiere Esto decir que el séptimo plano es un lugar de terror, un ''infierno''. No, en absoluto, pues recordemos que en cada plano astral uno crea con su mente toda su realidad de una forma más nítidas, si una persona llega a ese plano con emociones negativas (cosa que contradice un poco lo que dicen otros estudiosos e investigadores sobre el tema por que se supone que a mayor nivel de plano o dimensión, menor  compenetración de energía negativa), pero para Leadbeater, cada uno se crea su infierno o paraiso. Lo que sucede es que según su descripción, ese plano a diferencia de los 5 primeros, no tiene luz ni forma por eso  puede manifestarse la luz u osucridad que habita en el alma o desencarnado que llegue a ese plano (este punto es discutible desde mi punto de vista personal pero luego lo iré desarrollando). Baste decir que para Leadbeater, el séptimo plano es el último y más complicado  de manejar para el alma que llega ahí por primera vez  (o eso parece decir en su texto).

Por último, él hace mencion de lo que la New Age ha catalogado como ''registros akashicos'' pero si bien, no menciona ese término, si lo da a entender que existe en alguno de esos planos astrales como refiere la siguiente cita:

Quedaría incompleta la descripción del escenario astral si no mencionáramos los impropiamente llamados “registros en la luz astral”. Estos registros, o anales, o archivos, o recuerdos son de rigor una especie de materialización de la memoria de Dios, una vívida representación fotográfica de todo cuanto ha sucedido, pero están permanentemente impresos en un nivel muy superior al astral, y se reflejan más o menos espasmódicamente en el plano astral, de suerte que quien no tenga visión superior a la astral, sólo podrá obtener de los registros o archivos informes y datos incompletos y desconectados en vez de una narración coherente. Con todo, estas representaciones de los sucesos pasados se reproducen constantemente en el plano astral y forman una parte muy interesante del ambiente del investigador. (Leadbeater, 1896, p.12).

Conclusión Personal de ésta primera parte de la exposición de Leadbeater sobre el plano Astral.

Si bien, en este primer acercamiento al libro de Leadbeter  '' El Plano Astral'' pudimos notar su particular visión de este maravilloso reino, hay 2vcosas en las que no concuerdo que me gustaría enumerar-siempre aclarando que es sólo mi punto de vista-:

1- Leabeater habla de 7 sub planos astrales, y en los primeros 3 menciona que toda creación, aunque es  etérica, los habitantes pueden estar cómodamente con sus creaciones mentales pero al hablar del séptimo plano dice que es más oscuro y hasta desagradable de investigar para el ocultista por su misma naturaleza. Otros autores, mediums, clarividentes y personas con la capacidad de visualizar dichos planos, mencionan que a mayor nivel de plano dimensional, más luminoso y menos contaminado está de entidades parasitarias, larvas astrales y por supuesto, egregores, euflovia, y cualquier cosa negativaq ue se manifieste, además ¿no se supone que un desencarnado o alma tiene como objetivo ir traspasando de plano para su evolución? ¿cómo entonces se puede afirmar que en el séptimo y último plano- para Leadbeater- puede crearse un infierno el alma si en teoría debió de haber dejado todo mal o rastro energético-emocional negativo en planos inferiores?  Esto lo revisaremos más a detalle cuando examinemos el punto de vista de Leadbeater sobre los habitantes de cada plano del mundo astral.

2- No estoy de acuerdo en que el ser humano esté atado a los caprichos de los llamados ''Señores del Karma'' para moldear nuestro cuerpo astral, como Leadbeater menciona, pues como afirman investigadores como Corrado Malanga, David Parcerisa,  Jose Luis Camacho, Daniel Lapazano, entre otros, el ser Humano es un SER DE LUZ (con mayúscula)  y por ende es dueño o dueña de su propio destino y por ende, libre de cualquier capricho de un señor del karma. Leadbeater, al igual que muchos Teosofos, se toma muy en serio el tema del Karma como motor para reencarnación perpetua en esta dimensión. Y afirma que el ''molde'' del ser etérico de un recien nacido, viene ya ''cargado y destinado'' de antemano por la raza, subraza, karma personal y carácter de la persona  encarnada (lo cual, claro esta, nos lleva a deducir que el individuo ya viene ''marcado'' por sus vidas pasadas). ¿Y quienes provocan todo esto? Los señores del Karma. Esto nuevamente viene a contradecir la idea de que el ser humano viene para evolucionar, pues  considero absurdo entrar en la rueda del samsara para ir creciendo espiritualmente. Definitivamente para mi, en base en mis lecturas e investigaciones propias del tema, es absurdo pensar que Dios o la chispa divina haya creado tan bastas dimensiones y sistemas solares en todo el vasto universo para que el Ser Humano quede anclado en un ciclo interminable de reencarnaciones sólo en el planeta Tierra 3d.  Hay algunos autores que hasta hablan de la ''trampa de la reencarnación'' y que no es más que el instrumento de un Demiurgo y Arcontes para poder quedarnos ''pegados'' en esta realidad por siempre. mediante su ''cosecha de almas''.  Se objetará que esto de la Ley del Karma obedece más bien a otra ley cósmica de ''Acción y reacción'', sin embargo, no tiene mucho  sentido desde un punto de vista práctico a menos que esta ley sólo funcione efectivamente para los portales orgánicos o psicópatas que no tienen alma.

De momento estas  2 objeciones tengo. Pero dejo a la persona que lea esto que saque sus propias conclusiones leyendo el libro de Leadbeater.

Gracias por leer.

Bibliografia citada:

Leadbeater, C.W. El Plano Astral. 1896. Biblioteca Upsika Colección Teosofía 900. (Descargable en Internet).